ÍNDICE GENERAL

Adde, A.: Las Carnestolendas, un buen ejemplo del arte cómico calderoniano. I, p. 933

Adeva, I.: Estructura teológica de los autos sacramentales calderonianos.
I, p. 3

Agüera, J. C.: Abraham, Cristo y la Iglesia entre Orfeo, Baco, Medea y otras expresiones de barroco efímero. II, p. 661

Aladro, J.: El espíritu tridentino de María Magdalena en los autos sacramentales de Calderón. II, p. 681

Alcalá-Zamora, J.: El soneto a la esperanza, de Eco y Narciso. I, p. 47

Almada, H.: Calderón en los escenarios de México 1980-1999. Una reflexión sobre la representación del texto de Calderón. I, p. 189

Arata, S. †: Pedro Crespo y la pata coja de Lope de Figueroa. II, p. 3

Arellano, I.: Aspectos emblemáticos en los dramas de poder y de ambición de Calderón. II, p. 21

Armendáriz, A.: Don Gutierre: ¿monstruo o héroe?. II, p. 35

Arranz, D. F.: Entremeses y discurso de la risa: la otra ironía calderoniana. I, p. 945

Aszyk, U.: La puesta en escena en La aurora en Copacabana. II, p. 49

Azcue, V.: La política de la información en El médico de su honra. II, p. 63

Baczynska, B.: La función de la métrica en el teatro calderoniano: El príncipe constante y Ksiaze Niezlomny de Juliusz Slowacki. I, p. 195

Banús, E. y Galván, L.: Entre Menéndez Pelayo y Ángel Valbuena: ¿Calderón denostado, olvidado y redescubierto?. I, p. 209

Belda, P.: La presencia agustiniana en tres autos sacramentales de Calderón. II, p. 691

Berg, W. B.: La crueldad en el teatro de Calderón. I, p. 227

Bergman, T. L. L.: Los límites de la comicidad y la autocensura en las comedias de Calderón. I, p. 961

Borrego, E.: Música y versos musicales en una comedia burlesca de Calderón. I, p. 971

Brioso, H.: José Martí ante los fastos del centenario de Calderón en 1881. I, p. 243

Buezo, C.: Estudio textual del auto sacramental calderoniano El arca de Dios cautiva. II, p. 701

Caamaño, M. J.: El texto de El mayor monstruo del mundo. II, p. 73

Calle, S.: Calderón y las comedias de varios ingenios: los enredos de una fábula. I, p. 263

Calvo Rodríguez, M.: Teatro y evangelio: La margarita preciosa en el teatro jesuítico. I, p. 253

Campbell, Y.: No es bien que reine en el mundo quien no reina en su apetito…. II, p. 85

Cancelliere, E.: El retrato como técnica poética en el teatro de Calderón. I, p. 277

Cantalapiedra, F.: Hacia una teoría de los formatos escenográficos. El teatro calderoniano. I, p. 291

Cardaillac-Hermosilla, Y.: El moro y el teatro de Calderón: El gran príncipe de Fez. II, p. 93

Cardona, Á.: La alegoría en la loa que precede al auto sacramental, Andrómeda y Perseo. El emblema. II, p. 717

Carrasco, S. M.: La anticipación de un esquema de La vida es sueño (padre, hijo, valido) en El hijo de Reduán de Lope de Vega. II, p. 435

Carrizo Rueda, S. M.: El purgatorio de San Patricio y la dramatizacióndel relato de viajes. Códigos, decorado verbal y texto literario. II, p. 111

Cascardi, A.: Sublimitas y barroco en Calderón. I, p. 307

Cassol, A. J.: Una adaptación inédita de La vida es sueño: La vita humana è un sogno de Andrea Bendinelli. II, p. 445

Castro, M. E.: La estatua de Pandora: la leyenda del Gólem en Calderón de la Barca. I, p. 321

Chang, M. T.: Algunas comparaciones entre El Alcalde de Zalamea y Qingzhongpu. I, p. 333

Chauchadis, C.: Algunas observaciones sobre el personaje del villano cómico en las comedias de Calderón. I, p. 345

Cotticelli, F.: Sobre Calderón y La vida es sueño: momentos del teatro contemporáneo. II, p. 457

Cruz Casado, A.: Argenis y Poliarco: de la novela al teatro. I, p. 357

Cruz, A. J.: «Corazón alarbe»: los moriscos, el código de honor y la crítica de la guerra en Amar después de la muerte. II, p. 121

Curlo, V.: El tema de Cipriano y Justina releído desde sus orígenes mitológicos hasta El mágico prodigioso de Calderón. II, p. 133

De la Granja, A.: El «Segundo sainete» para la comedia Fieras afemina amor: breve comentario, propuesta de título y edición. I, p. 987

Del Gesso, A. M.: Calderón en el pensamiento romántico. I, p. 369

Delay, F.: Episodios franceses. I, p. 377

Delgado, M.: Alegoría bíblico-eucarística en honor y gloria del conde duque de Olivares en El nuevo palacio del Retiro. II, p. 729

Déodat, M.-F.: Algunas pautas para el estudio del tiempo en el teatro de Calderón. I, p. 385

Deza, A.-J.: El conceptismo de Calderón a la luz de la Agudeza y arte de ingenio de Gracián: agudeza por proporción y disonancia. I, p. 399

Di Gesú, F.: Función dramática de la escena interior y de la exterior en El médico de su honra de Calderón. II, p. 143

Di Pinto, E.: Los mecanismos de la risa: de Auristela y Lisidante y Celos, aun del aire, matan a Céfalo y Pocris. I, p. 997

Díaz Armas, J.: El sol como metáfora del príncipe. I, p. 427

Didier, H.: ¿Plotino y plotinismo en Calderón de la Barca?. I, p. 447

Díez Borque, J. Mª.: Calderón de la Barca y la celebración teatral de los dioses: puntos de encuentro. I, p. 63

Dimitrova, M.: Tiempo y espacio en La vida es sueño: su funcionamiento en una puesta en escena búlgara. II, p. 467

Dixon, V.: El papel de Isabel en El alcalde de Zalamea. II, p. 151

Domínguez de Paz, E.: Sobre la honra y la soledad en A secreto agravio, secreta venganza de Calderón. II, p. 163

Duarte, J. E.: Sobre la edición del auto sacramental Los misterios de la misa de Calderón. II, p. 743

Eguiarte, E. A.: América dentro de la obra de Calderón de la Barca: La aurora en Copacabana. II, p. 181

Escalonilla, R. A.: El tema de la mujer en las comedias de Calderón: modernidad y transgresión. I, p. 461

Espido-Freire, M.: Coetáneos de Calderón: Juan Bautista Diamante (1625-87), autor de comedias y de fiestas de zarzuela. I, p. 473

Fernandes, A.: Calderón en dos apologías portuguesas del teatro español (1739, 1839). I, p. 487

Fernández, E.: La retórica clásica y los diálogos de reyes: una aproximación. I, p. 497

Fernández, S.: Los sonetos del rey y la hermosura en El gran teatro del mundo de Calderón. II, p. 757

Fiadino, E. G.: La estilización de los medios cómicos en La desdicha de la voz de Calderón. I, p. 1007

Framiñán, Mª. J.: Calderón y la actividad teatral salmantina a comienzos de 1600. I, p. 509

Galindo, M.: La vida es fundación. I, p. 525

Gambetta, A. N.: La vida es sueño: abducciones en torno a lo maravilloso miliunanochesco. II, p. 475

García Berrio, A.: Calderón y la dramaturgia del símbolo. I, p. 91

García Ruiz, V.: «Del gran teatro de España»: un Calderón falangista. I, p. 533

Garrot, J. C.: Cataluña en dos autos sacramentales de Calderón. II, p. 775

Gilbert, F.: El santo rey don Fernando de Calderón: dramatización de la heroicidad de las virtudes. II, p. 791

Gómez y Patiño, M.: Cuestiones de mujer. Reflexiones en torno a la obra Mujer, llora y vencerás. I, p. 1017

González Cañal, R.: Calderón y sus colaboradores. I, p. 541

González Fernández, L.: Espectáculo y poder en la comedia de santos calderoniana: Las cadenas del demonio. II, p. 197

Gotor, J. L.: Un romance a la guitarrilla inédito de Calderón (Lyon, 1663). I, p. 555

Greer, M. R.: Matrimonios de justicia y poder: La vida es sueño, comedia y auto. II, p. 483

Grilli, G.: La otredad de Amar después de la muerte. II, p. 207

Güntert, G.: La vida es sueño: algo más sobre el «hipogrifo violento». II, p. 495

Gutiérrez Carbajo, F.: Mitología y popularismo en Apolo y Climene. II, p. 219

Harvey, T. E.: El amor como herramienta dramática en las comedias religiosas de Pedro Calderón de la Barca. II, p. 235

Hernández Araico, S.: Sensualidad musical en Calderón: La púrpura de la rosa, Apolo y Climene y Las armas de la hermosura. II, p. 245

Hernando, A., y Sánchez, C.: Destino y justicia poética en La vida es sueño. II, p. 509

Iglesias Feijoo, L.: En el texto de Calderón: La vida es sueño. II, p. 517

Insausti, G.: Calderón y Shelley. I, p. 563

Kaixian, Ch.: La vida es sueño a los ojos de un lector chino. II, p. 533

Kesen de Quiroga, N.: La construcción del personaje trágico en dos dramas de Calderón: La cisma de Ingalaterra y Los cabellos de Absalón. II, p. 259

Khristenko, I. S.: La dama duende de Calderón y sus traducciones y adaptaciones en Rusia. I, p. 1033

Kirschner, T. J.: El discurso bélico en El asalto de Mastrique y El sitio de Bredá. II, p. 269

Lama, V. de: El alma que deja el cuerpo o la pervivencia en Calderón de un tópico cancioneril. I, p. 575

Laskaris, P.: El sueño de la razón produce monstruos: Calderón, Goya, Buero Vallejo. I, p. 589

Lauer, A. R.: Los monólogos de Segismundo en La vida es sueño de Calderón. II, p. 539

Llanos López, R.: La comicidad en Calderón: de la risa a la euforia. I, p. 1047

Lobato, Mª. L.: El hechizo de la voz y la hermosura en el teatro de Calderón. I, p. 601

López Castro, A.: Calderón y la expresión musical. A propósito del auto El divino Orfeo. II, p. 813

Lozano Alonso, Mª. B.: El despertar al mundo en Calderón. I, p. 619

Maione, P.: «Senza luogo né tempo in un mondo di fantasia»: La vida es sueño en la entonación de Gian Francesco Malipiero (1941). II, p. 549

Malcolm, A.: Teatro del gobierno. Las obras de Calderón representadas ante los consejos de Felipe IV en los años 1650. I, p. 637

Mata Induráin, C.: La alegoría dramática en El año santo en Madrid. II, p. 829

Meer Alonso, F. de: El peregrino en su patria de Lope de Vega y el concepto de peregrinatio en los autos sacramentales calderonianos. II, p. 839

Méndez, S.: Ontología y poética del sueño en Calderón. I, p. 649

Menéndez Peláez, J.: El texto didascálico en el teatro jesuítico. I, p. 661

Morón Arroyo, C.: Calderón y Shakespeare: la vida como sueño. II, p. 569

Mourelle de Lema, M.: En torno a la última comedia de enredo de Calderón de la Barca. I, p. 1065

Novo, Y.: Tragedia y tragicidad en algunas comedias de la Parte IX (1691). II, p. 283

Núñez Puente, S.: Calderón de la Barca y la prefiguración de la mujer fatal. I, p. 679

Oteiza, B.: Poesías de Calderón en la Justa poética de 1622. I, p. 689

Pacheco Costa, A.: Música y texto en Primero y segundo Isaac. II, p. 853

Parrack, J. C.: El auge de la subjetividad moderna en El gran teatro del mundo. II, p. 867

Pascual, P.: Los editores de Calderón y la industria editorial española en el siglo XVII. I, p. 707

Pastor, A.: Una puesta en escena de Calderón: La plazuela de Santa Cruz. I, p. 1081

Paterson, A.: La ciencia en el gran teatro del mundo de Calderón: una vuelta al caso de A secreto agravio, secreta venganza. II, p. 295

Pavesio, M.: Las imitaciones francesas de Calderón: hispanismo e italianismo en el teatro francés del siglo XVII. I, p. 725

Pelegrín, B.: La traducción en versos franceses de La vida es sueño. II, p. 583

Pérez Bazo, J.: Un dramaturgo “calderoniano” en la diócesis de Orihuela: Miguel Hernández y la licitud de su auto sacramental. II, p. 879

Pérez de León V.: El carnaval imposible en los entremeses de Calderón. I, p. 1089

Pinillos, M. C.: Intertextualidad y reescritura paródica en la comedia burlesca: Céfalo y Pocris de Calderón. I, p. 1107

Pollin, A. M.: La apoteosis de la Eucaristía en tres formas de arte: Victoria, Rubens, Calderón. II, p. 895

Puertas Moya, F. E.: Martí, Menéndez Pelayo y Morel-Fatio ante los actos conmemorativos del segundo centenario de la muerte de Calderón. I, p. 737

Ramos, C.: Calderón en Hispanoamérica: una huella más allá del tiempo en el virreinato de la Nueva España. I, p. 751

Reichenberger, E.: ¿Una teoría dramática calderoniana? El volumen de autógrafos de la Biblioteca Municipal de Madrid (ms. 1255/1256) (I). II, p. 907

Resina, M. I.: Calderón en Portugal: desde la mirada romántica hasta los montajes actuales. I, p. 759

Reyre, D.: Un caso de santidad contagiosa: la conversión de un judío toledano en el auto sacramental calderoniano El santo rey don Fernando (primera parte). II, p. 925

Rice de Molina, R.: Mito, metamorfosis y transculturación en dos autos sacramentales: El divino Orfeo de Calderón y El divino Narciso de sor Juana Inés de la Cruz. II, p. 937

Rivera de Rosales, J.: Deseo y realidad. Tu prójimo como a ti. II, p. 953

Rodrigues, L.: Historia y emblemática en la teatralidad barroca de Calderón de la Barca. I, p. 771

Rodríguez, J. J.: El papel de Lidoro en La hija del aire. II, p. 305

Romanos, M.: Alejandro Magno y la ejemplaridad de la historia antigua en el teatro de Calderón. I, p. 789

Rozas Ortiz, J.: Tipos y funciones de la repetición enfática en el teatro calderoniano: el caso de La dama duende. I, p. 1117

Ruiz Ramón, F.: Calderón, un autor en busca de público. I, p. 151

Ruiz, E. Mª: Algunos datos externos de El primer duelo del mundo, de Bances Candamo. I, p. 803

Rull, E.: Los límites de la comedia y el auto calderonianos. I, p. 817

Salazar, L. C.: La influencia de La vida es sueño y de una comedia perdida de Calderón en la obra de Matías de Bocanegra. II, p. 595

Salvador, G.: Pedro Crespo con muchísimo respeto y sin embargo. II, p. 315

Sánchez, F. J.: Estudio métrico de La vida es sueño con versi-2000. II, p. 607

Sánchez, R.: Céfalo y Pocris: Calderón parodia a Calderón. I, p. 1129

Sanhuesa, M.: Laurela y Serafina. La música en Amar sólo por vencer (María de Zayas), y en Las manos blancas no ofenden (Calderón). I, p. 827

Santibáñez, Mª C.: El libre albedrío (servio arbitrio) en La vida es sueño. II, p. 623

Santiesteban, H.: El monstruo y su importancia en el drama calderoniano. II, p. 321

Sanz, A.: Otros espacios posibles en el París del 1900: el teatro de Calderón que se traduce y se representa. I, p. 839

Satake, K.: Efectos de la oscuridad en algunas comedias de capa y espada de Calderón. I, p. 1141

Sawhney, M.: Américo Castro, J. A. Maravall y Domínguez Ortiz: distintos enfoques para enseñar el teatro calderoniano en la India. I, p. 851

Schmidt, R.: La conservación de la salud de Miraval como posible fuente de La vida es sueño. II, p. 633

Siliunas, V.: Las pasiones según Calderón: los dramas de Calderón y el lenguaje barroco. I, p. 865

Solera, R.: El retrete de Dánae en la comedia Las fortunas de Andrómeda y Perseo: problemas textuales y escenográficos. II, p. 335

Sosa, Marcela B.: Miguel Hernández / Calderón de la Barca: la tensión de la escritura. I, p. 873

Suárez Miramón, A.: Unidad y complejidad en El gran mercado del mundo. II, p. 967

Suárez, J. L.: «Por una hora no llegamos»: La dama duende y la representación del tiempo en las comedias de Calderón. I, p. 1155

Thomas, M. L.: La hidalga del valle: el misterio original. II, p. 977

Tobar, M. L.: Hado y divisa de Leonido y Marfisa en el siglo XVIII. II, p. 349

Toledano, J.: Clorilene: una nota para la trama interna de La vida es sueño. II, p. 647

Trambaioli, M.: Los entremeses de La premática: ¿contrapunto festivo de La fiera, el rayo y la piedra?. I, p. 1165

Uriarte, L. N.: La libertad y el amor en El príncipe constante y La vida es sueño. II, p. 361

Urzáiz, H.: Más sobre reescritura teatral: El golfo de las sirenas, de Calderón ¿y Funes?. II, p. 369

Ussani, G.: Apuntes sobre las representaciones de El gran teatro del mundo en Italia. II, p. 989

Vázquez, L.: La redención de cautivos de Calderón, alegorizada en la Trinidad y en la Merced. II, p. 993

Vega, G.: El Calderón apócrifo. I, p. 887

Villanueva, J. M.: Interpretación teológica de la vida y el teatro. De Mira a Calderón. II, p. 1013

Villarino, M.: Refundición, papeles y metateatro en la comedia urbana de Calderón de la Barca. I, p. 1175

Vindel, I.: Política y teodicea: una disertación de La cisma de Ingalaterra. II, p. 383

Vitse, M.: Gutierre Alfonso de Solís. I, p. 163

Vuelta, S.: Nuevas aportaciones al estudio de la recepción de Calderón en Italia: Peor está que estaba. I, p. 1185

Walthaus, R.: «Representar tragedias así la fortuna sabe»: la representación de fortuna en dos comedias tempranas de Calderón (Saber del mal y del bien y La gran Cenobia). II, p. 397

Weber, E.: «Misterio, para voces y orquesta»: Pedro Calderón de la Barca, libretista del teatro musical del siglo XX. I, p. 905

Whicker, J.: «La caballería bajo fuego»: La representación de la virtud militar española en El asalto de Mastrique de Lope y El sitio de Breda de Calderón. II, p. 411

Worley, R. D.: Rasgos cristológicos del protagonista de El santo rey don Fernando. II, p. 1027

Yoshida, S.: Una traducción temprana de El alcalde de Zalamea al japonés: Mori Ogai, 1889. En torno al problema de la aceptación. II, p. 425

Zafra, R.: Calderón y la pintura: vivificación e inspiración pictórica en el auto sacramental Primer y segundo Isaac. II, p. 1037

Zimic, S.: Pundonor calderoniano en Crónica de una muerte anunciada de García Márquez. I, p. 919

Zugasti, M.: El espacio del jardín en los autos sacramentales de Calderón. II, p. 1059