Die Gemeinde und ihr Zustand
(The Church And Its Condition>
gepredigt in Jeffersonville
am 5. August 1956
In Jeffersonville, Indiana, U.S.A.

William M. Branham


Die deutsche Übersetzung wurde mittels eines Scanners eingelesen
und durch ein OCR-System in diese Textdatei umgewandelt. (04.01.1998)



	Heute morgen wollen wir im Gebet besonders eines Kindes geden-
ken, das eine sehr seltene Krankheit hat. Gewiß möchten wir das alle
tun. Die Ärzte wissen nicht einmal, was es ist. Sie haben ihr irgend-
einen Namen gegeben, doch ich meine, daß sie ihn nur erfunden ha-
ben, weil sie nicht wissen, was es ist. Christus jedoch weiß es. Ich
kann euch sagen, was es ist: Es ist ein Teufel. Das stimmt. Der Teu-
fel! Sie können ihr zwar den Namen geben, den sie möchten, doch
das ist es: ein böser Geist. Laßt uns jetzt noch einmal alle gemeinsam
singen: "Glaube nur".
Glaube nur, glaube nur,
alles ist möglich.
Glaube nur.
	Der HErr wird dich heilen, Schwester. Wir wollen jetzt für dieses
Mädchen beten und unsere Häupter dazu neigen.
	Unser himmlischer Vater, es geht mir einfach nicht aus dem Sinn.
Dieses kleine Mädchen dort, das im Sterben liegt, ist für irgend je-
mand das Liebste, was er hat. Sie ist Dein Geschöpf. Satan aber will
sie ihres jungen Lebens berauben. Ich bete im Namen Jesu Christi,
daß Du die Hand des Todes anhältst und den Feind wegtreibst. DU, 0
HErr, hast das Rote Meer geteilt und das Wasser wie Wände zu beiden
Seiten stehen lassen. DU gabst den Kindern Israel, Deinem Volk,
einen sicheren Durchzug durch das Rote Meer und den Einzug in das
verheißene Land. 0 Gott, wir beten heute, daß Du jedes Hindernis
wegräumst und das Kind leben läßt. Wir dürfen bitten, und als Men-
schen, die an Dich glauben, bitten wir im Namen Jesus um die Hei-
lung dieses Kindes. Amen.
	Heute bin ich mit einem dankbaren Herzen wieder im Namen des
HErrn Jesus gekommen. Ich kehrte ein wenig früher aus Louisiana
nach Hause zurück und dachte, wenn ich vor dem Sonntag hier wäre,
könnte ich in der Sonntagsschule sprechen. Das Wetter war dort so
schrecklich heiß, daß es, verglichen mit Louisiana, heute morgen kühl
hier ist. Dort könntet ihr in einem Gebäude wie diesem nicht ohne
Klimaanlage sitzen. In Louisiana müßte eine Klimaanlage vorhanden
sein, sonst würdet ihr ohnmächtig.
	Ich kam zurück, um ein paar Tage auszuruhen, bevor ich nächste
Woche in den Norden von Saskatchewan weiterreise. Bis Prince
Albert sind die Straßen in der einen Richtung, die in die Welt hinaus-
führen, ausgebaut. Dort laufen sie alle zusammen. Doch dahinter, im
Innern des Landes, wohin wir dieses Mal gehen, gibt es keine Straßen
mehr; nur noch Indianer und Eskimos. In diesen Versammlungen
werden viele Menschen aus ganz Kanada sein. Es heißt, daß sogar von
der Westküste einige herüberkommen werden. Ich bitte euch sehr
darum zu beten, daß Gott uns begegnet und uns außergewöhnliche,
überschwengliche und gewaltige Versammlungen zu Seiner Ehre gibt.
Es ist etwa vier oder fünf Jahre her, seit ich das letzte Mal in Kanada
war. Ich habe dort ein paar wirklich treue Freunde; sehr feine Men-
schen.
	Treu gehen sie zur Gemeinde. Ganz gleich, wie kalt es ist: sie wik-
keln sich  in eine Decke und fahren mit dem Pferdeschlitten dreißig
Meilen weit zum Gottesdienst oder gehen durch Schneewehen und
alles mögliche. Jung und alt bilden eine Gruppe. Die ganze Familie
kommt zusammen, und dann gehen sie los. Weil sie dadurch ein Op-
fer bringen, haben sie auch so viel vom Gottesdienst. Wenn kein Op-
fer damit verbunden ist, habt ihr vom Gottesdienst nicht viel. Ihr
müßt wirklich etwas auf euch nehmen und etwas tun, was euch rich-
tig wehtut; müßt andere Dinge beiseite legen, die Arbeit unterbre-
chen, dies oder jenes tun, um zur Gemeinde gehen zu können, und
Gott dadurch zeigen, daß ihr Ihn liebt. Wenn ihr ein Opfer bringt, um
zu kommen, dann habt ihr wirklich etwas davon.
	Es ist wie mit meinen Kindern. Ich dachte, ich würde Billy Paul
alles geben, weil ich als Kind nichts bekommen habe. Wenn Mama
einen Beutel Süßigkeiten kaufte, wurden sie abgezählt, und jeder er-
hielt zwei oder drei Stück. Zu Weihnachten bekamen wir vielleicht
eine kleine Blechtrompete oder eine Spielzeugpistole. Es machte
mich traurig, wenn ich sah, daß andere Kinder Schlitten, Fahrräder,
gute Kleidung und warme Jacken bekamen, und ich sagte: "Wenn ich
selbst einmal Kinder habe, werde ich alles für sie tun, was ich kann."
Ich war bereit zu hungern, um meinen Kindern etwas kaufen zu kön-
nen. Als Billy noch klein war, kaufte ich ihm ein Dreirad. Er bekam
alles. Auch Meda tat, was sie konnte, verzichtete auf Kleidung für
sich und auf andere Dinge, um ihm etwas kaufen zu können. Doch
wißt ihr, was wir dann feststellten? Ich schenkte ihm ein kleines Drei-
rad, Pfeil und Bogen usw. Trotzdem fand ich ihn mit einem Löffel
oder einem Stock im Garten, mit dem er in der Erde herumgrub. Ich
nahm mir vor: "Bei den anderen wird das nicht so!" Wenn man
einem jeden einfach alles in die Hand gibt, wollen sie es nicht. Es
muß etwas sein, wofür sie Opfer bringen müssen.
	So ist es auch mit dem Heil. Es bedeutet ein totales Opfer. Das
stimmt, Bruder Roy. Jeden Tag müßt ihr ein Opfer bringen, etwas
tun, um Gott näher zu kommen und etwas tun zu können. Ich weiß,
daß es für euch alle heute morgen ein Opfer ist, in diesem heißen Ge-
bäude zu sitzen. Während wir hier sitzen, soll unsere Gesinnung je-
doch auf das größte Opfer gerichtet sein, das für die Menschheit je ge-
bracht wurde: als es Jesus Christus auferlegt war, auf die Erde zu
kommen, um an unserer Statt zu sterben. Nicht nur das: Seine Seele
ging dann zur Hölle hinunter und war dort bis zum dritten Tag. Am
dritten Tag ist Er auferstanden, ist aufgefahren in die Höhe, sitzt zur
Rechten der Majestät Gottes im Himmel und tritt aufgrund unseres
Bekenntnisses um Seiner Sühne und Seiner Gnade willen, die für uns
bereitet worden sind, als Fürsprecher für uns ein.
	Dort, wo wir jetzt hingehen, werden viele, jedoch sehr, sehr arme
Menschen sein. Sie werden vielleicht eine Kuh oder zwei, drei Schafe
oder etwas anderes verkaufen müssen, um zur Versammlung kommen
zu können. Der alte Eskimo wird vielleicht einige von seinen Häuten,
die er für seine Familie benötigen würde, verkaufen, um kommen zu
können. Der indianische Händler wird das gleiche tun müssen. Wir
können zumindest für diese Menschen beten, nicht wahr? Wir beten,
daß Gott ihnen etwas Großes geben möchte.
	Es ist heiß, und ich will euch nicht zu lange hier festhalten. Ich
möchte, daß wir unsere Gedanken an diesem Morgen auf die Gemein-
de und ihren Zustand richten, bevor wir dann für die Kranken beten.
Ich spüre, daß mir vor einigen Tagen in Shreveport, Louisiana, eine
Botschaft an die Gemeinde zuteil wurde, und glaube, daß es den Zu-
stand der Gemeinde betrifft. Heute morgen treten wir damit vor
Gott, beten zu Ihm und bitten Ihn darum, uns zu helfen. Versucht
nicht, die Sache so wie immer zu betrachten, sondern bittet Gott dar-
um, uns an diesem Tag, in dem wir leben, zu helfen. Vor mir liegt die
alte, kostbare Bibel, und darin befindet sich all das, was zum ewigen
Leben notwendig ist.
	Denkt daran: das Wort ist Gott. Gott ist nichts anderes, als was
Sein Wort ist. Auch wir sind nur das, was unsere Worte sind. Natür-
lich ist es mit euch und mir ein wenig anders, denn wir können sagen:
"Oh, ich werde etwas Bestimmtes tun!", und meinen es auch von
ganzem Herzen, doch dann können Umstände auftreten, die uns dar-
an hindern, das auszuführen, was wir uns vorgenommen haben. Bei
Gott kann das nicht so sein, denn Er ist unendlich und weiß alles,
was je war und je sein wird. ER kündigt nichts an, es sei denn, Er
weiß, daß Er es ausführen wird.
	Als Abraham fast hundert Jahre alt war, benannte er die Dinge, die
noch nicht waren, als wären sie schon da. Ich sage das als Ermutigung
für diejenigen, die krank sind und für die gebetet werden soll. Abra-
ham benannte das, was noch nicht vorhanden war, als wäre es schon,
denn er lebte der festen Überzeugung, daß Er, der die Verheißung
gegeben hatte, sie auch zu verwirklichen vermochte und hält, was Er
versprochen hat. Als Abraham 75 und Sara 65 Jahre alt war, sagte
Gott ihm, daß sie ein Kind haben würden. Es war völlig unmöglich.
Doch er glaubte es und wartete auf das Kind. Für ihn war es so gut
wie da - 25 Jahre, bevor es wirklich kam! Das Kind wurde geboren,
als Abraham 100 und Sara 90 Jahre alt war, denn er glaubte Ihm. Er
benannte das, was noch nicht vorhanden war, als wäre es schon da.
	Das ist an die Kranken und Leidenden gerichtet, die Gebet wün-
schen. Ungeachtet dessen, was eure Schwierigkeiten sind, welch eine
Art von Krankheit ihr habt, wie schlecht es euch geht: wenn ihr Chri-
stus und Sein Wort annehmt, dann benennt ihr die Dinge, die vorhan-
den sind, als seien sie nicht da, wenn sie im Gegensatz zum Worte
Gottes sind. Gott sagt: "Das Gebet des Glaubens wird den Kranken
retten.  Wenn Gott das gesagt hat, dann ist es damit erledigt. Dann
wollen wir unser Denken, unsere Hoffnung darauf setzen und han-
deln, als wäre es bereits geschehen. Es ist mit dem Moment vollendet,
wo wir es annehmen.
	Genauso ist es mit dem Heil. Wir glauben es, nehmen es an, glau-
ben es in unserem Herzen, treten vor Gott und nehmen Christus als
unseren persönlichen Retter auf und an. Sollte heute morgen ein Sün-
der hier sein, jemand, der noch nicht gerettet ist, und du bist krank
und möchtest geheilt werden, suche zuerst den HErrn. Nimm Ihn als
deinen Retter an, dann wird auch die Heilung der Krankheit erfolgen.
Legt alles, was es auch sein mag: euer ganzes Denken, den ganzen
Menschen auf Jesus Christus, so wird alles gut werden.
	Haltet das im Gedächtnis fest. Diese wenigen Worte habe ich um
der Kranken und Leidenden willen gesagt. Heute morgen werde ich
jedoch über die Gemeinde und ihren Zustand sprechen. Ich weiß
zwar, daß göttliche Heilung etwas Wunderbares ist, doch als ich in
Shreveport war, hatte ich nur drei, höchstens vier Heilungsgottesdien-
ste in 11 Tagen.   Es ist notwendiger, zu den Seelen der Menschen zu
predigen, als all zuviel Zeit für göttliche Heilung zu verwenden.
Natürlich kann Gott die Menschen, die krank und bedürftig sind,
trotzdem heilen. Es ist auf der ganzen Welt bestätigt worden, daß Er
es tut. Die Hauptsache aber ist jetzt die Seele, die nie stirbt. Der Leib
wird sterben. Doch die Seele wird nie sterben, und wir müssen sie mit
Gott im Einklang halten.
	Ich habe es oft gesagt: Ich möchte alles getan haben, denn wenn
ich an jenem Morgen am Fluß ankomme, will ich keine Schwierigkei-
ten haben. Ich möchte meine Fahrkarte in der Hand halten und dar-
auf warten, daß mein Name aufgerufen wird. Wie Paulus damals und
wie Bruder Creech möchte ich sagen können: "Ich kenne Ihn in der
Kraft Seiner Auferstehung", damit ich, wenn Er von den Toten her-
ausruft, aus dem Staub der Erde hervorkomme. Ich möchte Ihn in
der Kraft Seiner Auferstehung kennen.
	Jetzt wollen wir für einen Moment unsere Herzen und Häupter vor
Ihm, dem Autor des Buches, beugen.
	Gott, unser Vater, wir kommen jetzt zu Dir und bitten Dich dar-
um, uns Dein Wort zu öffnen. Wir können zwar die Seiten aufschla-
gen, doch nur der Heilige Geist kann es uns aufschließen. Öffne es
uns an diesem Morgen, Vater, und gib uns überschwenglich aus der
Fülle Deiner Gnade. Wir harren auf Dich. Möge der Heilige Geist in
das Wort kommen und es durch menschliche Lippen den Herzen der
Menschen austeilen. Möge Er es nehmen und so in jedes Herz hinein
legen, wie wir es benötigen. Wenn die Gottesdienste zu Ende sind und
wir in unsere Heime zurückkehren, werden wir unsere Häupter neigen
und Dir Dank und Preis darbringen für all das, was wir von Dir gehört
haben und was Du für uns getan hast. Im Namen Christi bitten wir
darum. Amen.
	Wir werden jetzt aus dem Wort lesen. Ihr alle, die ihr eure Bibel
mithabt, schlagt mit mir das 1. Kapitel im Johannes-Evangelium auf.
Die anderen können sich die Stelle notieren. Wir lesen diesen Text im
Wort und wollen beten, daß uns der Heilige Geist die Zusammenhän-
ge im Wort schenkt. Wir und jeder, der dazu imstande ist, kann es le-
sen, doch nur Gott kann die Zusammenhänge hervorbringen. Der
Text kann gelesen werden, denn er steht in Seinem Worte, doch den
Zusammenhang muß Gott schenken. Laßt uns jetzt aus Johannes 1,
von Vers 28 bis 32 lesen.
Dies ist in Bethanien geschehen jenseits des Jordans, wo Johannes
sich aufhielt und taufte. Am folgenden Tage sah er Jesus auf sich
zukommen; da sagte er: "Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde
der Welt hinwegnimmt Dieser ist's, von dem ich gesagt habe:
´Nach mir kommt ein Mann, der vor mir gewesen ist, denn Er war
eher da als ich.' Ich selbst kannte Ihn nicht, aber damit Er Israel
offenbart wurde, deshalb bin ich gekommen, ich mit meiner
Wassertaufe." Weiter legte Johannes Zeugnis ab mit den Worten:
" Ich habe gesehen, daß der Geist wie eine Taube aus dem Himmel
herabschwebte und auf Ihm blieb.  "
	Ich will den letzten, den 32. Vers noch einmal lesen:
Weiter legte Johannes Zeugnis ab mit den Worten: "Ich habe gese-
hen, daß der Geist wie eine Taube aus dem Himmel herabschwebte
und auf Ihm blieb. .."
	Möge der HErr dem Wort Seine Segnungen hinzufügen. Ich möch-
te, daß ihr versucht, jedes Wort aufzunehmen. Könnt ihr mich auch
dort hinten gut hören? Gut. Hört ihr mich auch dort? Wenn ja, dann
hebt eure Hand. Das ist gut.
	Heute morgen möchte ich zu euch wie in einem Gleichnis reden,
damit auch diejenigen, die sonst nie zur Gemeinde kommen, es erfas-
sen können. Wir kommen zur Gemeinde, um besser zu werden. Wir
kommen, um bessere Menschen, bessere Christen, bessere Bürger, bes-
sere Väter, bessere Mütter, bessere Nachbarn zu werden. Wir kom-
men, weil Christus uns sagte, daß Er bei uns sein wird, wenn wir
kommen, und daß Er uns gewähren wird, worum wir in Seinem Na-
men bitten, wenn nur zwei oder drei sich in Seinem Namen versam-
meln. Was könnte größer, was könnte besser für uns sein, als zu wis-
sen, daß wir heute hier im Gottesdienst versammelt sind, um besser
zu werden und damit wir ein größeres Verständnis bekommen? Wie
viele würden sagen: "Dazu bin ich hier."? Laßt es mich sehen. "Ich
möchte ein besseres Verständnis." Wir können kein besseres Ver-
ständnis haben, es werde uns denn gegeben. Wenn wir ein besseres
Verständnis über Gott haben wollen, muß es aus dem Wort Gottes
kommen. Denn das Wort wurde uns von Gott gegeben, um unsere
hungrige Seele zu speisen. Der Heilige Geist ist dazu gesandt worden,
damit Er das Wort Gottes nimmt und uns damit speist. Begreift ihr
das? Der Heilige Geist wurde von Gott gesandt, um das Wort zu neh-
men und es uns so auszuteilen, wie wir es benötigen. Ich bin so froh,
daß Gott eine solche Vorsorge getroffen hat, daß Er uns ernährt. Ihr
nicht auch?
	Wir sind die Schafe Seiner Weide. Wir werden gleich ein wenig über
das Schaf sprechen. Wir sind ein dreifaches Wesen Gottes, und wenn
Er die völlige Herrschaft über uns bekommt, kann Er uns führen und
leiten.

	Es hat Gott gefallen, Jesus, als Er Ihn auf die Erde sandte, als ein
Tier darzustellen. Dieses Tier war das Lamm. Ganz am Anfang, im
Garten Eden hat Gott als Vorschattierung auf das Kommen Jesu stell-
vertretend ein Lamm geopfert. Es war ein Hinweis darauf, daß
Christus kommen würde. Ich habe mich oft gefragt, weshalb Gott ein
Tier dazu nahm, um Christus vorzuschattieren. Doch wir werden
gleich feststellen, daß Er das Lamm deshalb wählte, weil es das
sanfteste und gutmütigste von allen Geschöpfen auf Erden ist. Es gibt
nichts gutmutigeres, sanfteres und unschuldigeres als ein Lamm. Es
ist nicht imstande, sich selbst zu erhalten. Es ist nicht überheblich,
sondern ein sanftes, gutmütiges kleines Geschöpf. Als Gott der Welt
Christus versinnbildlichen wollte, stellte Er Ihn als Lamm dar.
	Als Gott, der Vater, Jehova' sich vom Himmel her kundtat, stellte
Er sich in dem gutmütigsten und sanftesten aller Vögel, die am Him-
mel fliegen, dar, und zwar in der Taube. Es gibt keinen sanftmütige-
ren Vogel als die Taube. Ich habe das Leben der Vögel und des Wil-
des studiert und herausgefunden, daß die Taube im Vergleich zu je-
dem anderen Vogel, der am Himmel   fliegt,  einzigartig ist. Die Taube
ist liebevoll. Eine Taube ist sanft. Eine Taube hat keine Galle. Sie ist
die einzige in der Vogel-Familie, die keine Galle hat. Deshalb sieht
man die Taube niemals irgendwo anders als dort, wo es Getrei-
de und Samenkörner gibt.
	In der Arche war auch eine Taube. Wir begegnen der Taube an vie-
len Stellen der Bibel. Sie ist ein Symbol für den Heiligen Geist. Auch
das Lamm ist vom 1. Buch Mose bis zur Offenbarung an vielen Stel-
len der Bibel, wo Christus dargestellt wird, zu finden, und ebenso die
Taube.
	Im 1. Buch Mose wird uns berichtet, daß die Taube mit in der Ar-
che war. Sie saß dort mit all den anderen Vögeln des Himmels auf
einer Stange. Auch ein Rabe, eine Krähe war darunter. Die Krähe ist
einer der gemeinsten Vögel, die es gibt. Die Krähe und der Eichelhä-
her sind die gemeinsten Vögel, die es gibt. Die Krähe lebt sehr lange.
Man sagt, daß sie manchmal sogar zwei-, dreihundert Jahre alt wird.
Ein Papagei lebt noch länger.
	Die Taube jedoch ist ein Vogel, der keine Galle hat. Die Krähe
kann dasitzen und Aas fressen. Eine Taube aber werdet ihr nie in der
Nähe von Aas sehen. Sie hält es dort nicht aus. Sie kann den Gestank
in ihrer Nase nicht ertragen. Er würde sie krank machen. Sie kann
einfach nichts Verdorbenes, Verwestes ertragen. Sie kann es nicht er-
tragen, deshalb kann sie es auch nicht essen. Wenn sie davon äße,
würde die Taube sofort sterben, denn die Galle unterstützt den Ma-
gen bei der Verdauung der Speisen. Weil aber die Taube keine Galle
hat, die diese Funktion ausüben könnte, würde sie davon sterben.
Deshalb werdet ihr die Taube immer nur dort finden, wo etwas Rei-
nes, etwas Gesundes ist.
	Die Krähe ist anders. Beachtet, die Krähe ist ein Sinnbild auf einen
Heuchler. Die Krähe kann auf totem Aas sitzen und soviel davon fres-
sen, wie sie will, und dann auf das Feld fliegen und auch Weizen fres-
sen. Die Taube aber kann nicht einfach, nachdem sie Weizen gegessen
hat, zu dem toten Aas fliegen.
	Ein Mensch kann ein Heuchler sein und beides essen: die geistli-
chen, die guten Dinge, und auch die schlechten Dinge. Doch ein wirk-
lich wiedergeborener Christ kann keine verkehrten Dinge tolerieren.
Er kann nur von den guten Dingen essen. Beachtet das! Wenn ihr je-
manden seht, der Tanzen geht, der ausgeht und sich betrinkt, der in
Sünde lebt und dann zur Gemeinde kommt und vielleicht genauso
jauchzt wie ein Geheiligter - was ist er dann? Ein Aasfresser! Er
kann beides essen: das Verdorbene und das Gute. Doch ein wirkli-
cher Christ kann solche Dinge nicht mehr tolerieren, denn er ist aus
dem Tod ins Leben hinübergegangen. Es würde ihn unverzüglich so
sehr verurteilen - allein schon der Gedanke daran verurteilte ihn so
sehr, daß er sein Angesicht abwenden und weggehen würde. Oh,
welch ein Bild!
Das Lamm ist ein sehr gutmütiges kleines Ding. Es ist völlig hilflos.
Es ist nicht selbstsicher, denn es kann sich selbst nicht helfen. Vor
langer Zeit, als ich noch auf Patrouille gehen mußte, kam ich einmal
über eine Weide und fand dort ein Lamm. Die anderen waren alle
weg. Es hatte sich im Stacheldraht verfangen. Dort lag das arme klei-
ne Ding. Es blutete und blökte. Ich kam dort vorbei und sah, daß et-
wa eine halbe Meile weiter eine Schafherde war. Es wäre dort liegen-
geblieben, und die Krähen hätten bald damit begonnen, ihm die Au-
gen auszuhacken, wenn ich es nicht von dort herausgeholt hätte. Ich
befreite das kleine Ding aus dem Stacheldraht und nahm es auf mei-
ne Arme. Es wehrte sich überhaupt nicht, sondern blieb ganz ruhig
liegen. Ich nahm es auf meine Arme. Vielleicht war es das erste Mal
daß es von menschlichen Händen berührt wurde, doch es war ganz ru-
hig. Es ließ sich leiten. Es ließ sich helfen. Ich hoffe, ihr begreift das.
Es war willig, versuchte nicht, Widerstand zu leisten, auszuschlagen
oder zu beißen. Lämmer schlagen nicht aus; sie beißen auch nicht.
Sie demütigen sich einfach. Ich trug dieses kleine Ding bis zur Schaf-
herde und setzte es dort ab. In wenigen Minuten hatte seine Mutter
es gefunden! 0 wie glücklich es war! Wie charakteristisch ist das für
das Lamm Gottes!
	Ihr wißt ja, daß dort, wo die Schafe geschlachtet werden, eine Zie-
ge die Schafe zur Schlachtbank führt. Die Ziege führt die Schafe den
Gang entlang bis zum Schlachthaus, und wenn sie die Schafe bis da-
hin gebracht hat, springt sie zur Seite. Doch man sagt, sobald die
Ziege geschlachtet werden soll, gibt es ein "Mordsspektakel".
	Genauso ist es mit dem Teufel. Er wird versuchen, die Kinder Got-
tes in das Schlimmste hineinzubringen. Wenn aber die Zeit kommt,
daß er sterben soll, dann macht er ein "Mordsspektakel". So tut es
der Teufel. Dasselbe ist manchmal mit einem modernen Mädchen
oder mit einem wichtigtuerischen Jungen, der mit einer Packung
Zigaretten oder einer Flasche Whisky ein Mädchen, ein solches
Lämmchen, auf den verkehrten Weg bringt. "Ach, es ist schon gut!
An all dem frommen Zeug, wovon in der Gemeinde gesprochen wird,
ist doch nichts dran!" Wenn aber dann der Tod nach diesem Jungen
greift, hört ihn die ganze Umgebung jammern und schreien. Auf diese
Weise tut es der Teufel.
	Ein Lamm jedoch ist so sanftmütig, daß es sich leiten läßt. Aus die-
sem Grund stellte Gott Christus als Lamm und sich als Taube dar. An
dem Tag, als Johannes Jesus im Jordan taufte, ereignete sich dort
eines der gewaltigsten Dinge, die je geschehen sind. Genau dort ge-
schah es. Gebt acht, wie wunderbar das ist! Das Lamm, das sanftmü-
tigste unter allen Geschöpfen auf Erden, und die Taube, der sanftmü-
tigste Vogel unter dem Himmel, begegneten sich. Nur deshalb konnten
sie sich vereinigen. Es war der einzige Grund, weshalb die Taube auf
das Lamm herabkommen konnte. Bevor die Taube herabkam, blickte
Johannes Jesus an und sagte: "Seht das Lamm Gottes, das die Sünde
der Welt hinwegnimmt." Dann legte Johannes Zeugnis ab mit den
Worten: "Ich habe gesehen" daß der Geist Gottes wie eine Taube her-
abschwebte und auf' Ihm blieb." Hallelujah! Da habt ihr es! Die Tau-
be und das Lamm vereinigten sich. Das war, als Gott und Mensch eins
wurden. Das war, als Himmel und Erde sich umarmten. Hallelujah!
Es geschah, als Gott Fleisch wurde; als Gott aus der Geistesgestalt
herabkam, Mensch wurde und unter uns wohnte. Da umarmte
sich die ganze Ewigkeit! Da wurde die gefallene Menschheit, die
Nachkommenschaft Adams, mit Jehova-Gott und den Engeln verei-
nigt, als Gott und Mensch an diesem bedeutenden, denkwürdigen
Tag, an dem Johannes Jesus taufte, eins wurden.
	Was wäre wohl gewesen, wenn dort ein Wolf gestanden hätte? Die
liebliche, gurrende Taube hätte niemals auf den Wolf herabkommen
können.
	Was gibt es Schöneres, als am Abend das Gurren von Turteltauben
zu hören, die sich in der Nähe niedergelassen haben? Als ich meine
Frau und das Baby verloren hatte, wollte ich niemanden wissen las-
sen, was ich tue. Ich setzte mich oft in mein altes Auto, fuhr die Stra-
ße zum alten "Walnut Ridge" Friedhof hinauf, setzte mich dort an
einen Baum und blickte auf das Grab. Ich konnte mich einfach nicht
an den Gedanken gewöhnen, daß sie nicht mehr da waren. Ich ertrug
es fast nicht mehr. Mein acht Monate altes Kind lag dort. Oh, wie sie
ihre Händchen immer nach mir ausgestreckt hatte! Wenn ich mit mei-
nem Mund irgendwelche Geräusche machte oder etwas zu ihr sagte,
gurrte sie und streckte ihre kleinen Händchen nach mir aus. So setzte
ich mich immer an den Baum, besonders zur Abendzeit. Dort war
meist eine Taube im Busch, die dann zu gurren anfing. Einmal kam
mir der Gedanke, ob es wohl die unsterbliche Seele meines Kindes
sein könnte, die zurückgekommen war und auf diese Art versuchte,
zu mir zu sprechen? Es gibt nichts Lieblicheres als das Gurren einer
Taube. Wie zärtlich sie ist! Sie überbringt Botschaften. Sie will Frie-
den bringen. Steht einmal früh am Morgen auf und geht hinaus zu
dem kleinen Wäldchen in der Nähe meines Hauses und seht selbst,
wie beruhigend es ist, den Tauben zuzuhören, die auf dem hohen
Baum dort sitzen und einander zugurren!
	Neulich sah ich bei Bruder Cox eine Taubenmutter mit zwei Jun-
gen. Sie saßen ganz oben auf dem Dach des Gebäudes, so daß keine
Katze sie erreichen konnte. Die Taubenmutter fütterte die Jungen.
Dann flog sie mit ihnen hinunter in einen Baum. Dort blieben sie den
ganzen Tag aneinandergelehnt sitzen, diese beiden sanftmütigen, jun-
gen Täubchen, liebkosten sich und gurrten einander zu.
	Die Taube ist solch ein lieblicher Vogel. Ich dachte dabei an Gott,
der ja als Taube dargestellt wird, und wie Er sich nach der Liebe Sei-
ner menschlichen Geschöpfe sehnt. Gott möchte geliebt werden.
Gott will euch lieben. "Also hat Gott die Welt geliebt, daß Er Seinen
eingeborenen Sohn gab, auf daß alle, die an Ihn glauben, nicht
verlorengehen, sondern das ewige Leben haben." Gepriesen sei der
HErr. Gott will Seine Liebe erweisen. Deshalb mußte Er etwas
schaffen, das geliebt werden kann. ER mußte etwas schaffen, das wie
Er sanftmütig ist. Es mußte etwas sein, das geliebt werden kann. ER
mußte etwas erschaffen, das Sein Wesen hatte.
	Etwas, das nicht eurem Wesen entspricht, könntet ihr nicht lieben.
Liebe verbindet sich mit Liebe. Ein Mann und seine Frau müssen sich
lieben, wenn sie etwas erreichen wollen. In der Familie muß einer
den anderen lieben, wenn sie etwas erreichen wollen. Etwas, das ge-
liebt werden kann! Ihr sucht überall, bis ihr ein Mädchen findet, das
eure Frau wird, die ihr liebt. Sie sucht, bis sie einen Mann findet, den
sie lieben kann.
	Auch Gott sucht, um eine Seele zu finden, die Er lieben kann. Des-
halb hat Er sich hier auf Erden als sanftmütige Taube und als sanft-
mütiges Lamm dargestellt. Wenn das Lamm auch nur für einen Au-
genblick die Natur eines knurrenden Wolfes angenommen hätte, wäre
die Taube sofort weggeflogen; sie hätte sich entfernt.
	Das Lamm hat keine hohe Meinung von sich. Wenn ein Lamm ver-
loren ist, ist es hoffnungslos verloren. Ein Schaf findet nicht zurück.
Das ist der Grund, weshalb eine Ziege es in den Tod führen kann.
Ein Schaf, das sich verirrt hat, findet den Weg zurück nicht mehr.
Deshalb hat Gott uns mit Schafen verglichen. Wenn wir verloren sind,
sind wir verloren. Wir haben keine Möglichkeit, von allein zurückzu-
finden. Das einzige, was wir tun können, ist, uns dem Hirten der Her-
de zu überlassen. ER führt uns.
	Wie ich bereits sagte, vereinigten sich das Lamm und die Taube.
Sie wurden eins. Beachtet, wie die Taube dann das Lamm, den Sohn
Gottes, leitete. Wie sanftmütig war Er, obwohl Er wußte, daß Er zur
Schlachtung geführt wird! Wie sanftmütig war Er. Nie versuchte Er,
von sich selbst aus etwas zu tun. ER versuchte nicht, eigenmächtig zu
handeln, sondern sagte: "ICH tue nichts von Mir selbst aus, sondern
nur was der Vater Mir zeigt, denn der Vater wohnt in Mir."
	Das Lamm hat noch eine andere Eigenschaft: Es gibt bereitwillig
seine Rechte preis. Gott möchte, daß wir Lämmer sind. Dochsooft
wollen wir unsere Rechte nicht preisgeben, nicht aufgeben. Viele von
euch sagen: "Ich habe doch Rechte, Bruder Branham!" Das stimmt,
doch seid ihr bereit, eure Rechte preiszugeben? Seid ihr willig, eure
Rechte aufzugeben, damit Gott euch leiten kann? Da stimmt es mit
der Mehrzahl unserer Gemeinden heute nicht: die Sanftmut des
Lammes Gottes fehlt. Wir sollen Lämmer sein, sind aber alles andere
als ein Lamm geworden. Das ist der Grund, weshalb die Taube, der
Heilige Geist davonfliegt und uns verläßt, sobald wir diese Einstellung
annehmen.
	Wenn das Lamm Gottes nur ein einziges Mal wie ein Wolf geknurrt
oder etwas getan hätte, was die Sanftmut der Taube nicht erlaubte,
wäre die Taube davongeflogen. Schon im nächsten Moment wäre sie
nicht mehr da gewesen.
	Die Antwort auf die Frage, was mit der Pfingstgemeinde heute los
ist, lautet: weil wir ein anderes Wesen angenommen haben. Wir haben
ein Wesen angenommen, das seine Rechte geltend macht: "Wir tun,
was wir für richtig halten." Wir werden arrogant und feindselig. Wir
werden gleichgültig. Wir lassen Zorn und Selbstsucht herein.
	Wenn die Zeit dafür da ist, muß das Lamm seine eigene Wolle, die
ihm gehört und auf die es ein Recht hat, weggeben. Die Wolle gehört
ihm, und doch nimmt man das Lamm, legt es auf den Tisch, bindet
seine Füße fest. Es schlägt nicht um sich. Es macht kein Geschrei.
Man nimmt ihm seine Rechte einfach, weil es ein Lamm ist. Es kann
nichts dagegen unternehmen; seine Natur ist eben so. Doch kommt
nur einmal einem Christen in die Quere, dann werdet ihr feststellen,
ob er ein Lamm oder eine Ziege ist! Man merkt sofort, was er ist,
wenn man ihm nur einmal in die Quere kommt. Das ist der Grund,
weshalb unsere Gemeinden heute in dem Zustand sind, in dem sie
sich befinden.
	Wir haben uns selbst als Lämmer Gottes bezeichnet. Die Frauen
und die Männer aber haben auf jede Weise zu handeln begonnen, nur
nicht wie Lämmer Gottes! Man sieht sie in Shorts auf der Straße, sie
haben kurzes Haar, das über und über gekräuselt ist. Vor einigen
Jahren hättet ihr sie nicht für Geld dazu bekommen, das zu tun.
Dann wundert ihr euch, weshalb sich die Gemeinde in diesem Zu-
stand befindet! Es kommt daher, weil ihr das Wesen eines Wolfes
oder einer Ziege angenommen habt, anstatt sanft und gutmütig ge-
blieben zu sein. Ihr sagt: "Das ist mein Vorrecht, Bruder Branham."
Ich weiß, daß es euer Vorrecht ist. "Friseure schneiden das Haar. So-
lange der Friseur Haare schneidet, habe ich das Recht dazu." Es
stimmt. Das ist euer Vorrecht als Amerikaner. Seid ihr jedoch willig,
es aufzugeben, um ein Lamm zu sein? Seid ihr willig, euch zu unter-
ordnen?
	Ihr Frauen, wie seid ihr vor nicht allzuvielen Jahren die Straße
entlanggegangen? Es ist schrecklich anzusehen, wie die Frauen heute
gekleidet sind. Ich spreche nicht von Presbyterianern oder Methodi-
sten, ich spreche von euch Frauen, die ihr an die Heiligung glaubt.
Wie geht ihr auf die Straße?
	Ich habe vorne in meinem Auto ein kleines Kreuz hängen. Jemand
sagte zu mir: "Billy' weißt du, daß dies ein katholisches Zeichen ist?"
	Ich fragte: "Wann haben die Katholiken das alleinige Recht auf
das Kreuz erhalten?" Nie! Das ist kein Symbol des katholischen
Glaubens, das ist ein Kennzeichen des christlichen Glaubens. Der
Katholizismus ist ein Glaube an tote Heilige, an Maria oder sonst
einen Verstorbenen, zu denen sie beten. Wir beten nicht zu Toten ;
wir huldigen keiner Hl. Cäcilia und all den verschiedenen Heiligen.
Das ist Katholizismus; was Spiritismus in einem hohen Ausmaß ist.
Das Kreuz jedoch repräsentiert Ihn, der gestorben und auferstanden
ist.
	Ich antwortete: "Ich habe es im Blickwinkel, wenn ich auf die
Straße schaue. Vor etwa fünfundzwanzig oder dreißig Jahren, als ich
fast erblindet war, habe ich Gott versprochen, auf das Richtige zu
blicken, wenn Er meine Augen heilen würde." Weiter sagte ich:
"Überall, wohin man schaut, sieht man Gottlosigkeit; halb bekleidete
Frauen, nackte Frauen, die im Vorgarten liegen - überall. Ich aber
blicke auf das Kreuz anstatt auf diese Dinge. Ich denke daran, was
Christus für mich getan hat und wende mein Haupt von den Dingen
ab, die vom Teufel sind." Hallelujah!
	Ihr Menschen, sagt nicht, das seien die Presbyterianer oder Katho-
liken -- das sind die Pfingstler! Amen. Ihr sagt: "Ich habe das Recht
dazu, Bruder Branham." Das stimmt, doch wenn ihr ein Lamm wärt,
würdet ihr eure Rechte aufgeben. Wenn ihr euch aber so benehmt,
fliegt der Heilige Geist, die sanfte Taube, sofort weg. Sie läßt sich
durch euch nicht entehren. Nein, nein. Denkt niemals, daß ihr euch
so benehmen könnt und trotzdem den Heiligen Geist behaltet. Das
könnt ihr nicht! So sagt es die Bibel. Ihr müßt eure Rechte preisge-
ben und könnt nicht sagen: "Alle anderen Frauen tun es auch."
	Und ihr Männer, ihr armseligen, verweichlichten Kreaturen ohne
Rückgrat, es zeigt, woraus ihr seid, wenn ihr euren Frauen das gestat-
tet. Deshalb habt ihr den Heiligen Geist nicht in dem Maß, wie ihr es
bezeugt. Sonst würdet ihr Mann genug sein, sie irgendwie dahin zu
bringen, daß sie sich wie eine Dame benimmt, so lange sie mit euch
lebt! Amen. Das klingt altmodisch, scharf. Doch das ist genau das,
was die Gemeinde heute braucht: eine altertümliche Wäsche des Hei-
ligen Geistes. Danach müssen sie vom Heiligen Geist aufgehängt, ge-
trocknet und gebügelt werden. Gewiß!
	In was für einen Zustand ist die Welt geraten! Wie sie auf die Stra-
ße gehen, und wie sie sich benehmen! Am Mittwochabend steckt ihr
euren Kopf in den Fernseher, anstatt zur Gemeinde zu gehen! Im
ganzen Land gibt es kein Kind, das nicht wüßte, wer David Crockett
ist. Und dann diese schmutzige Lüge, daß er mit drei Jahren einen Bä-
ren getötet haben soll! Ihr wißt, daß es eine Lüge ist, und trotzdem
laßt ihr zu, daß euren Kindern der Kopf mit solch einem Zeug vollge-
stopft wird. Doch nicht ein Prozent davon weiß etwas über Jesus
Christus. Diese Welt ist so verdorben. Dieses Land ist so absurd und
weit von Gott entfernt, weil es den Heiligen Geist abgelehnt hat.
	Oh, man sagt: "Ich gehe zur Gemeinde und jauchze." Das mag
sein. Doch wenn dieses sanfte Lamm Gottes sich nicht in eurem Her-
zen niederläßt und in euch bewirkt, daß ihr in eurem Leben auf-
räumt, ein anderer Mensch werdet und entsprechend handelt, wird es
euch nichts nützen, Christ zu spielen. Ihr müßt es sein! Amen.
	Vor nicht langer Zeit kam ich in ein Haus, um einen Kranken zu
besuchen. Dort war auch ein junges Mädchen. Da kam solch ein klei-
ner "Oswald" herein. Den Hut hatte er schief auf dem Kopf. Er frag-
te: "Mama, ist das Essen fertig?"
	Sie antwortete: "Liebling, wir hatten heute Vormittag keine Zeit,
das Essen zu kochen." Sie sagte: "Ich mache dir ein Sandwich. Hier
sind ein paar Orangen."
Er ging hin, packte eine Orange, sah sie an, biß hinein und warf sie
an die Wand, daß der Saft daran hinunterlief. Er sag-
te etwas wie: "Wenn das alles ist, was du hier hast, dann gehe ich."
	Ich dachte: "0 Gott, der sollte nur fünf Minuten mir gehören!"
	Junge,  dem würde ich das Fell gerben; so schnell könnte er gar nicht
denken! Sie ab er standen da, betreten und eingeschüchtert. Was er ge-
braucht hätte, war eine ordentliche alte Tracht Prügel. Wir brauchen
wieder altertümliche Heime und Prediger wie früher, die hinter dem
Pult stehen, die Wahrheit verkündigen und sie so darlegen, wie sie ist.
Amen. Das ist wahr.
	Das Mädchen Mary stampfte mit dem Fuß, streckte ihre Nase in
die Luft, warf zornig ihre Lippen auf, die sie mit dem Zeug von
Max Factor rosa bemalt hatte, und ging aus dem Haus. Welch eine
Schande! Wie ungehorsam die Kinder sind! Die Bibel sagt, daß sie so
sein würden. Die Schrift sagt voraus, wie sie sein, wie sie sich beneh-
men, wie sie handeln würden, und auch die Dinge, die jetzt in der
Welt vor sich gehen. Das geschieht deshalb, weil sie den Heiligen
Geist betrübt haben, bis Er sich zurückzog.
	Wie war es vor einigen Jahren? Wir werden in wenigen Tagen die
erste Ausgießung des Heiligen Geistes in Amerika feiern. Es war vor
fünfzig Jahren in einer Pfingstversammlung auf der Azusa Street in
Los Angeles. Dort fiel der Heilige Geist zuerst, während die Men-
schen versammelt waren. Als Christus unter diese Menschen kam,
wurden sie so sanftmütig und friedfertig. Sie lebten ein göttliches Le-
ben. Sie lebten ein aufopferndes Leben. Sie waren nachgiebig. Sie lie-
ßen sich willig vom Heiligen Geist leiten. Sie kümmerten sich nicht
darum, was die Menschen sagten, und waren gerne "altmodisch". Es
machte ihnen nichts aus, als "verrückt" bezeichnet zu werden. Sie
ließen sich willig vom Heiligen Geist leiten.
	Doch heute hat man eine Puderquaste und ein Kosmetiktäschchen
und trägt Shorts, wenn man auf die Straße geht. Es ist eine Schande!
Aber sie behaupten von sich, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein.
Oh, es heißt: "Ich habe doch in Zungen gesprochen." Ja, der Teufel
tut das auch. "Oh, ich habe gejauchzt." Der Teufel tut das auch! Der
Teufel kann alles nachahmen, was von Gott kommt, außer der Liebe.
Die Liebe kann er nicht nachahmen.
Als ihr mit diesen Dingen begonnen habt, seid ihr zuerst ein wenig
großzügiger geworden. Ihr habt begonnen, Kompromisse zu schlie-
ßen. Dann entstanden in der Gemeinde kleine Gruppen und Cliquen.
Der eine sagte: "Weißt du, der Pastor ist so und so." oder "Der Dia-
kon ist das und das." Und schon habt ihr darauf gehört! Das ist
der Grund, weshalb ihr so viele Schwierigkeiten habt: ihr fingt an,
auf den Teufel zu hören, und habt euch am Knurren beteiligt, anstatt
auf die sanfte Taube des Heiligen Geistes, die Taube Gottes, zu hö-
ren, die euch leiten und führen, euch lieben und segnen würde.
Wenn ihr zum ersten Mal einen dieser Wutanfälle bekommt, fliegt
die Taube sofort weg. Das stimmt. Sie kann es nicht ertragen. Ihr
Wesen ist anders. Oh, so etwas kann sie überhaupt nicht ertragen. Sie
kann es nicht ertragen, wenn ihr über euren Nächsten sprecht. Das
wird sie nicht hinnehmen. ER fliegt sofort weg und verläßt euch. ER
hält es nicht mehr aus. Die Taube ist sanftmütig; die Taube ist gutmü-
tig. Sie kann nichts ertragen, was ihrem Wesen nicht entspricht.
	Gott vermag in euch ein anderes Wesen zu schaffen, ihr Männer
und Frauen. ER kann euch ein anderes Wesen geben. Ihr sagt: "Bru-
der Branham, was können wir dabei tun?" Werdet einfach wieder ein
Lamm. Es sind nur diese beiden Tiere, die sich zusammenschließen: das
Lamm und die Taube. Die Taube kommt auf nichts anderes herab,
als auf ein Lamm. Wenn ihr zu einer Ziege geworden seid, dann seht
zu, daß ihr den alten Geist der Ziege loswerdet. Das stimmt. Wenn ihr
zu etwas anderem geworden seid, zu einem Klatschmaul, so legt es ab.
	In einer Stadt predigte ich einmal so gewaltig, wie ich nur konnte.
Tausende von Menschen waren dort versammelt. Ich gab den Altar-
ruf und dachte, jede Art der Sünde mit einbezogen zu haben. Ich hat-
te alles erwähnt, was man sich denken kann. An dem Abend ging
nach dem Gottesdienst eine sehr vornehme Frau vorbei und sagte.
"Nun, Bruder Branham, ich bin wirklich froh, daß du mich heute
abend nicht gemeint hast."
	Ich dachte: "Sie muß ein echter Christ sein."
	Sie sagte: "Mich betraf das heute abend nicht."
	Ich antwortete: "Nun, ich bin sehr froh, das zu hören, werte Da-
me. Du mußt dem Reich Gottes sehr nahe sein." Und sie tippelte
davon.
	Eine andere Dame stand in der Nähe. Ich fragte sie: "Kennst du
die Frau?"
	"j a."
	Ich meinte: "Sie muß ein echter Christ sein,"
	Sie erwiderte: "Eines hast du heute abend nicht erwähnt, Bruder
Branham, nämlich die Klatscherei. Sie ist die größte Klatschbase im
Land." Da habt ihr es! Das ist es!

	Wenn ihr mit einem von diesen Dingen einverstanden seid, ob der
Prediger es nun vom Podium aus erwähnt oder nicht - wenn ihr diese
weltlichen Dinge seht und toleriert, seid ihr von Gott entfernt, und
der Heilige Geist wird sich fernhalten. Das ist der Grund, weshalb die
Versammlungen nicht mehr so sind, wie sie einmal waren. Das ist der
Grund, weshalb wir heute morgen hier in der Kapelle nicht durch-
dringen. Das ist der Grund, weshalb keine großen Zeltversammlungen
mehr im Land stattfinden. Es ist deswegen, weil wir die sanfte Taube
Gottes betrübt haben, so daß sie weggeflogen ist. So ist es. ER wird
nicht mit uns sein, solange wir so gleich gültig sind, solange wir über
jemanden herziehen und auf unserem Willen beharren.
	Ich möchte, daß ihr etwas beachtet: Das Lamm war ein stilles
Lamm. Die Bibel sagt: "ER tat Seinen Mund nicht auf wie ein Schaf,
das vor seinen Scherern stumm bleibt." ER tat Seinen Mund nicht
auf. ER war kein Mensch, der Sein Recht forderte. Nein! ER gab
Seine Rechte willig preis. ER war ein stiller Mensch.
	Doch wie suchen wir heute Streit! 0 ja. Es heißt: "Ich sage dir,
wenn jemand es wagt, mir etwas zu sagen, dann gehe ich hin und
packe ihn. Junge, den werde ich auseinandemehmen!" "Ich werde
der alten Heuchlerin schon Bescheid sagen, wenn ich sie sehe. Warte
nur ab, bis ich sie treffe! Preis sei Gott! Hallelujah!" Oh, oh. Da er-
greift die Taube die Flucht und fliegt weg. Das stimmt. Solange ihr
diese Einstellung habt, ist der Heilige Geist nicht mit euch. Schreibt
es euch in euer Buch. Das wird Er nie tun. Der Heilige Geist wird ein-
fach nicht dort bleiben, wo ein solcher Geist ist. Es muß der Geist
eines Lammes, ein sanftmütiger Geist, sein, sonst bleibt Er nicht. Nur
einen sanften, demütigen Geist wird der Heilige Geist leiten; etwas
anderes gibt es nicht. Wenn irgend etwas aufkommt, beachtet ihr es
gar nicht. Ihr geht einfach vorwärts. Doch im selben Moment, in dem
Er sich abwendet wißt ihr, daß ihr abgewichen seid.
	Ihr wißt: Die erste Sünde begann damit, daß sich ein Mensch nur
für eine Minute abwandte. Habt ihr das gewußt? Es steht in der Bibel.
Eva wandte sich nur für einen Moment ab, um zu hören, was Satan
zu sagen hatte. Er malte ihr dann solch ein schönes Bild, daß sie tat-
sächlich glaubte, es sei die Wahrheit, und sie hörte auf ihn.
	Das einzige, was der Teufel erreichen will, ist, daß ihr euch nur für
ein paar Minuten abwendet. Dann kann er das Bild malen, indem er
sagt: "Nun, sieh her. Weißt du, Bruder, weißt du, Schwester, wenn
das die richtige Art von Menschen wäre, dann würden sie das doch
nicht tun. Wenn sie doch nur dies tun würden!" Er kann es euch so
echt darstellen, daß es für euch die wirkliche Wahrheit wird. Natür-
lich. Doch denkt daran: Es ist der Teufel.
	Es spielt keine Rolle, wie tief sie gesunken sein mögen, wie sehr sie
in Sünde gefallen sind - es ist eure Aufgabe, den Arm um sie zu le-
gen und sie durch die Liebe Gottes herauszuziehen. Wo wart ihr, als
der Teufel euch im Griff hatte? Gott hat euch aus dem schmutzigen
Sumpf herausgeholt. Das ist deine Aufgabe, mein Freund. Diese Welt
hungert nach ein wenig Liebe.
	Ich möchte, daß ihr noch einmal an diesem kleinen Tier beachtet,
daß es ein stilles Lamm war. Denn als Er geschmäht wurde, hat Er sich
nicht gewehrt. ER brauste nicht auf, machte kein Geschrei, empörte
sich nicht und wurde nicht wütend. Das alles tat Er nicht. Als Er ge-
schmäht wurde, wehrte Er sich nicht. ER tat Seinen Mund nicht auf.
	Doch wenn jemand euch oder mir etwas tut, oh, dann blähen wir
uns auf wie eine Kröte, die eine Bleikugel verschluckt hat, oder wie
eine alte Gans. "Ich sage dir, wenn er mich noch einmal so beleidigt,
gehe ich nie wieder in diese Gemeinde. Nein. Preis sei Gott! Hallelu-
jah! Die Nazarener und die Heiligkeitspilger werden mich gern auf-
nehmen. Hallelujah! Ich brauche mir das nicht länger gefallen zu las-
sen." Nun gut, aber die Taube fliegt davon.
	Es heißt: "Weißt du was? Wenn dieser alte Heuchler in die Ge-
meinde geht, dann gehe ich dort nicht mehr hin. Preis sei Gott. Dann
nicht mehr!" Wenn dieser alte, knurrende Wolf euch packt, fliegt die
Taube sofort davon und der Heilige Geist ist von euch gewichen.
	Dann wundert ihr euch, was mit euch ist. Ihr wundert euch, was
mit der Gemeinde nicht stimmt. Ihr fragt euch, was mit euch los ist
und weshalb ihr den Sieg nicht mehr habt, wie ihr ihn hattet. Weil
euer Wesen anders geworden ist. Ihr seid eine Ziege geworden, anstatt
ein Lamm zu sein. Ihr seid alles andere geworden als ein Lamm.
	Ihr müßt den wirklich sanften Geist haben. Der Heilige Geist soll
mich leiten, wohin Er will. 0 Gott, ich liebe jeden Sünder, ganz
gleich, wo er sein mag. Wenn das Herz eines Menschen diese Einstel-
lung bekommt, dann seht ihr, wie in eurer Seele etwas geschieht.
Ihr fragt: "Bruder Branham, gibtes dafür eine Lösung?" Ja! Wer-
det einfach ein Lamm; das ist alles Ihr sagt: "Nun ja, Bruder Bran-
ham.. . "
	An einem Abend traf ich in Shreveport eine junge Dame. Billy und
ich gingen nach dem Gottesdienst in ein Lokal, um ein Sandwich zu
essen. Dort kam eine hübsche junge Frau, bzw. ein junges Mädchen
von etwa 20 Jahren hinein und setzte sich. Sie war nett gekleidet. Ich
merkte, daß sie ständig herüberschaute. Ich aß einfach weiter. Nach
einigen Minuten kam eine andere Dame herein, begrüßte sie und
sprach mit ihr. Ich kannte sie: es war Schwester Davis. Sie und eine
andere Dame vom Life Tabernacle, die ich ebenfalls kannte, kamen
zu mir herüber, unterhielten sich mit mir und gingen dann weiter.
Dann sagte die junge Dame, die gegenüber saß: "Bruder  Branham, das
war eine schöne Predigt heute abend."
	Ich sagte: "Guten Tag, Schwester. Vielen Dank." Ich fragte: "Bist
du ein Mitglied des Life Tabernacle?"
	Sie antwortete: "Ja, das bin ich. Weißt du, Bruder Branham, eigent-
lich hätte ich im Chor mitgesungen, aber sie haben dort so eine Be-
stimmung. Meine Stimme ist viele Jahre lang ausgebildet worden",
fuhr sie fort. "Ich habe Solos und vieles andere gesungen. Doch dort
konnte ich nicht mitsingen, denn sie haben eine Bestimmung, daß
keine Frau, die Make-up trägt, im Chor mitsingen darf."
Ich sagte: "Preis sei Gott für das Life Tabernacle."
	Sie sprach: "Ich möchte dich darauf hinweisen, Bruder Branham,
daß ich Christ bin."
	Darauf erwiderte ich: "Dann geh nach Hause, Schwester, und wa-
sche dir das Gesicht, ganz gleich, womit." Ich sagte: "Willst du mir
etwa sagen, daß du solch eine Kleinigkeit, wie das Make-up' zu einem
Hindernis werden läßt?"
	Ich kann euch beweisen, daß es vom Teufel ist. Ich kann euch be-
weisen, daß der Ursprung im Heidentum war. Wenn man es trägt, ist
es ein heidnisches Zeichen. Ich bin gerade aus Afrika zurückgekom-
men und war bei den Hottentotten im Urwald. Dort habe ich heraus-
gefunden, woher das Tragen von Ohrringen und all das Zeug stammt;
daß man sich Ketten um den Hals hängt und all die anderen Dinge.

Woher kommt es? Von den Heiden. Die Bibel will nicht, daß ein
Christ ein Heide ist. Auch ihr wollt doch keiner sein. Ich behaupte
nicht, daß ihr Heiden seid, weil ihr es tut, doch wenn ihr das tut, gebt
ihr euch das Aussehen eines Heiden. Es ist deshalb, weil euer Pastor
euch nicht die Wahrheit gesagt hat. So spricht die Bibel darüber.
	Ihr sagt: "Bruder Branham, wenn ich kurzes Haar trage, dann ist es
kühler und angenehmer." Das stimmt zwar, doch wenn ihr langes
Haar tragt, ist es noch kühler, wenn ihr das lange Haar nehmt und es
richtig hochsteckt, daß euer Nacken frei ist.
	Wißt ihr, was die Bibel sagt? Daß ein Mann das Recht hat, seine
Frau wegzuschicken und sich von ihr scheiden zu lassen, wenn sie
sich das Haar schneidet. Sie zeigt dadurch, daß sie ihm untreu ist. Es
steht in der Bibel. Lest in 1. Kor. 11 nach, ob es nicht stimmt. Eine
Frau, die sich das Haar schneidet, entehrt dadurch ihr Haupt, welches
der Mann ist. Und wenn sie unehrenhaft ist, sollte er sich von ihr
scheiden lassen und sie wegschicken. Das stimmt! Doch seht, der
Pastor sagt euch diese Dinge nicht. Aus diesem Grund tut ihr das
alles. Die Bibel sagt es dem Mann.
	Vor nicht langer Zeit schrieb jemand und sagte darin: "Bruder
Branham, es gibt für Frauen kaum noch andere Blusen zu kaufen, als
diese aus Dacron und Nylon", oder was auch immer, "und es wäre
doch richtig, wenn auch wir christlichen Frauen sie tragen würden."
	Ich antwortete: "Sieh her, Schwester, hier ist etwas dazu zu sagen.
Eines könnt ihr wirklich tun: wenn man keine anderen kaufen kann,
dann näht sie euch selbst. Es gibt immer noch Nähmaschinen zu kau-
fen." Ich sagte: "Das drückt schon in sich selbst etwas aus. Eure Ta-
ten und eure Handlungsweise zeigen, was in euch ist.
	Das ist der Grund für all das Knurren, Streiten, Verleumden und
das, was in der Gemeinde vor sich geht. Das ist es, wodurch eine Ge-
meinde zugrunde gerichtet wird. Es ist ein Beweis dafür, daß der Teu-
fel in euch hineingekommen ist, und auch, daß der Heilige Geist euch
verlassen hat. Ich weiß, daß euch das ganz ordentlich "einheizt"'
doch dazu ist es auch gedacht. Das sollte es tun. Zu dem Zweck wird
es gesagt; nicht, weil ich schlau sein oder klug handeln will, sondern
um euch zu zeigen, wo die Schwierigkeit liegt, denn eines Tages muß
ich dastehen und Rechenschaft für euch ablegen. Euer eigenes Tun
und Handeln beweist, was ihr seid. Wenn ihr noch etwas von dem al-
ten Zorn habt, der wegen jeder Kleinigkeit aufbraust, wenn ihr hin-
ausgeht und euch so benehmt, kritisiert und vulgär seid, dann beweist
das, woher es kommt.
Dann gibt es nur eins: Schafft das Ding hinaus, und die Taube kehrt
in euer Herz zurück. Als die Taube aus der Arche wegflog, war sie
außerhalb. Aber sie kam wieder zurück und klopfte an die alte Tür,
bis Noah sie einließ. Der Heilige Geist ist hier. Der Heilige Geist
möchte hereinkommen. Aus diesem Grund ist der Heilige Geist heute
hier. ER hat euch nicht für immer verlassen. Die Taube befindet sich
irgendwo dort draußen auf einem Baum. Sie ist bereit, zurückzuflie-
gen und wieder in euch hineinzukommen, um euch die Liebe, den
Frieden und die Freude wiederzugeben, wie ihr sie hattet. Gewiß ist
das so. ER ist bereit, es zu tun. ER möchte es tun. ER sehnt sich da-
nach; aber ihr gestattet es Ihm nicht.
	Ich spreche jetzt nicht zu den Fremden. Ich weiß nicht, was euer
Pastor euch sagt. Ich spreche zur Branham-Kapelle. Ich spreche nicht
zu euch Menschen aus anderen Kirchen. Ich spreche zu denen, die in
diese Kapelle kommen. So ist es mit uns hier.
	Deshalb ist die Taube fortgeflogen. Irgend jemand beginnt mit
einer Kleinigkeit in der Gemeinde, und schon geht es los: "Ist das
wirklich so? Hat er das getan? Das kann doch nicht sein!" Sofort
fliegt der Heilige Geist weg. ER kann diese Art von Geist nicht ertra-
gen. Solange die Lammesnatur euch verlassen hat, ist auch der Heili-
ge Geist nicht da. Das stimmt. Genau das trifft auf heute zu. Deswe-
gen sind die Menschen in dem Zustand, in dem sie sich jetzt befin-
den, denn sie haben den verkehrten Geist in ihr Herz und in ihr Le-
ben gelassen. Aus diesem Grund ist alles so.
	Die Bibel sagt sogar, daß es deshalb so viele Kranke und Schwache
unter uns gibt. Es ist um solcher Dinge willen. Wir müssen sanftmütig
sein. Wir müssen friedfertig sein. Wir müssen ein Lamm sein, damit
die Taube bei uns bleiben kann.

	Denkt daran: Die Taube wird kommen. Man sagt: "Oh, Bruder
Branham, sage mir nicht, daß ich den Heiligen Geist nicht empfangen
habe. Hallelujah! Es geschah an jenem Abend dort. Oh, als Er hinein-
kam, ging ich froh davon." Gewiß war Er das. "Oh, ich empfand so
gut. In mir war ein Gefühl, daß ich jedes Vögelchen vom Baum her-
unternehmen, an mich drücken und liebkosen hätte können. Den
Menschen, der mir das Schlimmste antat, hätte ich in die Arme
nehmen und drücken können. Oh, Bruder Branham, was ich da
empfand!" Gewiß, das war der Heilige Geist.
	Doch ihr begreift, weshalb Er nicht bleiben konnte. Damals wart
ihr ein Lamm. Als ihr jedoch zum Wolf wurdet, mußte Er davonflie-
gen. Es lag nicht an der Taube. Ihr habt es verursacht, als ihr einen
solchen Geist in euch aufnahmt. "Habe ich das getan, Bruder Bran-
ham?" Ja, als ihr begonnen habt, auf das Geschwätz zu hören, als ihr
auf die Lüge hörtet, als ihr sagtet: "Ich habe das Recht dazu!"
	Ihr habt überhaupt kein Recht! Ihr seid mit dem teuersten Preis,
mit dem Preis des kostbaren Blutes des Sohnes Gottes, erkauft wor-
den. Ihr habt keine Rechte. Hallelujah! Das einzige Recht, das ihr
habt, ist, zu dem Born zu kommen, der mit dem Blut gefüllt ist, das
aus den Venen Immanuels floß. Wenn der Sünder sich in diese Flut
taucht, wird er von Schuld und allen Flecken rein. Jawohl! Das einzi-
ge Recht, das ihr habt, ist, euren eigenen Willen Gott zu geben. Von
da an übernimmt dann Er die Leitung. Darin liegt die Ursache für vie-
le eigenartige Dinge. Wenn der Heilige Geist sich an einen bestimmten
Ort begeben will, und Er spricht: "Dies ist nicht richtig. Beende die
Versammlungen. Gehe dorthin.", dann beende ich sie, Bruder, und
gehe weiter. Das stimmt. Denn ihr müßt vom Heiligen Geist geleitet
werden, und die einzige Möglichkeit, vom Geiste Gottes geleitet zu
werden, besteht darin, sanftmütig zu bleiben und nicht zu meinen,
sehr viel zu wissen.
	Oh, ihr denkt: "Ich weiß sehr viel." Ja, euer Gehirn ist voll be-
schäftigt und kann doch nicht von sich aus arbeiten. Ihr kennt all
die Bücher, wißt all die Antworten, könnt vielleicht sogar Griechisch
und Hebräisch, habt aber keinen Platz, wo die Taube sich niederlas-
sen kann. Doch ihr wißt alles. Deshalb kann die Taube euch nicht lei-
ten, eben weil ihr zuviel wißt.
	Das Lamm stellt nicht den Anspruch, etwas zu wissen. Jemand an-
ders muß es leiten. Glory! Das ist es. Es weiß nichts. Amen! Das einzige,
was ich weiß, ist, daß Christus für mich starb, um mich zu retten.
	Durch Kalifornien kam ein Mann, der ein Schild auf seiner Brust
trug. Darauf stand: "Ich bin ein Narr für Christus." Auf seinem Rük-
ken trug er eines mit der Aufschrift: "Wessen Narr bist du?" Das ist
die Frage. Werdet zum Narren für die Welt, damit der Heilige Geist
euch leiten kann, denn die Söhne und Töchter Gottes werden vom
Heiligen Geist geleitet.
	In Römer 8, 1 steht: "So gibt es also jetzt keine Verdammnis mehr
für die, welche in Christus Jesus sind, . . . die wir nicht nach dem
Fleische wandeln, sondern nach dem Geist", die nicht wie ein Wolf
wandeln, sondern der Taube folgen. Amen.
	Doc pflegte zu   singen:   "Fülle meinen Weg jeden Tag mit Liebe,
während ich mit der himmlischen Taube wandle laß mich stets mit
Gesang und einem Lächeln dahingehen. Fülle meinen Weg jeden Tag
mit Liebe." Was für ein friedlicher Tag wird es für die Branham-Ka-
pelle, für jede andere Gemeinde, bzw. jeden anderen Menschen wer-
den, wenn sie ihre Rechte preisgeben, um ein Lamm zu sein.
	"Worauf kommt es an, Bruder Branham?"
	Werdet wieder ein Lamm, werdet wieder sanft, kommt wieder da-
hin, daß ihr nichts mehr wißt, kehrt um und ordnet euch wieder
Christus unter. Versucht nicht, etwas zu wissen. Wandelt einfach
sanft, still, demütig und freundlich, dann wird die Taube euch leiten.
Sofern ihr jedoch auf Geschwätz hört, sofern Zorn in euch aufsteigt,
sofern ihr zu denken beginnt, daß ihr das Recht habt, dies und jenes
zu tun, fliegt die Taube sofort davon und entfernt sich. Dann ist sie
nicht mehr mit euch. Heute morgen ist sie nicht fern, Gemeinde. Sie,
sitzt ganz in der Nähe auf dem Zweig des Friedens und wartet darauf,
daß euer Wesen anders wird. Amen.
Heute müßt ihr all eure Rechte preisgeben, euch von Gott hinlegen
und alle Rechte von euch abscheren lassen. Amen. Könnt ihr euch
ein Lamm voller Wolle vorstellen? Sie stellt seine Rechte dar. Natür-
lich. Es stöhnt nur, ist vollkommen ergeben und wird einfach auf den
Tisch gelegt und geschoren. Sie wissen, was das Beste für das Schaf
ist. Wie kühl es ist und wie erleichtert es wieder laufen kann, wenn
man ihm all seine Rechte genommen und es ganz geschoren hat! Oh,
es ist so glücklich, springt umher und hat eine herrliche Zeit. Jawohl!
Das bekommt ihr, wenn ihr eure Rechte preisgebt. Doch ihr müßt auf
sie verzichten, euch vom Wort Gottes alles Weltliche abscheren und
alle weltlichen Gewohnheiten von euch nehmen lassen, dann werdet
ihr zu einer neuen Schöpfung in Christus.
	Vor einiger Zeit sprach ich in Afrika zu einem alten Geheiligten.

Er sagte: "Bruder Branham, ich weiß, du glaubst an das Übernatür-
Ich antwortete: "Gewiß, mein Bruder."
	Er sagte: "Vor Jahren bildete ich mir ein, ich wäre jemand. Ich
glaubte, ein wirklicher Christ zu sein. Doch dann geschah etwas in
unserer Gemeinde. Um dorthin zu gelangen, mußte ich mein Auto
anhalten und einen Hügel hinaufsteigen." Er sprach: "Ich mußte
einen etwa drei-, vierhundert Meter hohen Hügel hinaufsteigen und
dabei um Büsche usw. herumgehen. Dort oben hatten wir immer Ge-
betsversammlungen. Ich dachte, daß ich wirklich ein echter Christ
wäre. Ich kannte die ganze Bibel. Ich habe hebräisch gelernt und
konnte jedes Wort richtig aussprechen. Alle kamen zu mir, und ich
konnte mit ihnen über die Bibel sprechen. Ich wußte, wovon ich
sprach." Er erzählte weiter: "An einem Abend ging ich wieder hinauf
zum Gottesdienst. Es gab so viele Streitigkeiten in unserer Gemeinde.
Es hatten sich Grüppchen gebildet, die alle gegeneinander waren. Du
weißt ja, wie sie entstehen.
	Ich antwortete: "Ja."
	Er sagte: "Auf meinem Weg den Berg hinauf, während ich dahin-
ging, wurde ich mir dessen bewußt, daß mir jemand folgt. Und ich
dachte," sagte er, "daß ich etwas warten würde, bis derjenige mich
eingeholt hätte. Dann könnten wir uns ein wenig unterhalten, wäh-
rend wir hinaufgehen." Es ist eine gute Sache, wenn man ein wenig
wartet. Er erzählte weiter: "Während ich weiterging, kam ein Mann
den Berg herauf. Er hatte ein Bündel auf seinem Rücken, das größer
war als der Mann selbst. Er keuchte und rang nach Luft, machte nur
ganz kleine Schritte und kämpfte sich so vorwärts. Ich sprach ihn an:
,Freund, kann ich dir nicht helfen, diese Last den Berg hinaufzutra-
gen?' ,Nein,' antwortete er, ich muß sie tragen.' " Er sagte: "Ich
schaute dann seine Hand an und erkannte, daß ich eine Vision sah,
denn Er hatte die Wundenmale an Seiner Hand. Da fiel ich nieder
und fragte: ,HErr, trägst Du die Sünden der ganzen Welt in diesem
Bündel? ER antwortete: ,Nein, es sind nur deine, die Ich den Berg
hinauftrage, damit auch du hinaufkommst. , "
	Genauso ist es. Wenn wir nur richtig hinsehen, begreifen wir, daß
Er unsere trägt. Bewirkt das nicht, daß ihr euch sehr gering fühlt? ER
nimmt unser böses, grausames Herz, damit wir es schaffen.
	Vor einiger Zeit war ich jagen. Ihr wißt ja, daß ich sehr gern jage.
In der Umgebung lebte ein böser Mensch. Er war wirklich ein schlech-
ter Kerl. Er machte sich immer über mich lustig, weil ich weder die
Muttertiere noch ihre Jungen schoß. Ich sagte: "Das ist brutal. War-
um verhältst du dich nicht wie ein echter, anständiger Jäger und er-
legst nur die alten Böcke und die Tiere, die schon so alt sind, daß sie
getötet werden können? Die hat Gott uns übergeben. Laß doch die
Jungen und Mütter in Ruhe." Er erwiderte: "Ach, du bist doch nur
feige, Prediger!" Ständig sagte er mir solche Dinge.
	Ich sagte ihm: "Schau, wenn ich wirklich hungrig wäre und eins
der Jungen haben möchte, dann, glaube ich, würde Gott es mir gestat-
ten. Doch nur, um damit prahlen zu können, schieße ich sie nicht!"
Er hätte einen ganzen Wagen volladen können. Er hatte sich nämlich
eine Pfeife gemacht, mit der er den Schrei eines Kitzes nachahmen
konnte. Eines Tages waren wir zusammen im Revier. Ich schämte
mich für ihn und sagte: "Ich an deiner Stelle würde mich schämen."
Wenn er konnte, tötete er acht bis zehn Kitze hintereinander. Er tat
alles mögliche, um damit angeben zu können. Er nahm nur die besten
Teile davon und ließ den Rest liegen. Ich sagte: "Du solltest das
nicht tun."
	"Ach", erwiderte er, "ihr Prediger seid einfach feige."
	Eines Tages versteckte er sich, nahm diese Pfeife und blies damit,
und es klang, als würde ein Junges schreien. Als er das tat, hob eine
wunderschöne Ricke ihren Kopf und trat hervor. Man konnte sehen,
wie sie mit ihren großen, braunen Augen aufmerksam umherblickte.
Sie war erschrocken und blickte umher. Der Jäger ergriff sein Gewehr
und legte an, um die Ricke zu erschießen, Sie sah den Jäger. Doch
wißt ihr, sie beachtete das Gewehr überhaupt nicht, denn ihr Junges
hatte ja gerufen. Sie schaute nach dem Jungen aus, das in Not war.
Was für ein Ausdruck von Mütterlichkeit und Mutterliebe angesichts
des Gewehres! Sie stand doch dem Tod gegenüber und blickte gerade-
wegs in die Gewehrmündung! Wißt ihr ,das war so gewaltig, daß es so-
gar ihm naheging, und er warf sein Gewehr hin! Dann rannte er zu
mir, packte mich am Arm und sagte: "Billy, bete für mich, ich habe
genug davon." Das geschah, als er den Heldenmut der Mutter sah.
	Oh, wenn die Welt die Liebe Gottes und Seine Tapferkeit in unse-
rem menschlichen Herzen kundwerden sieht! Was wird das für ein
Unterschied sein, wenn wir die Taube Gottes in unser Herz kommen
lassen, damit sie uns sanftmütig und demütig macht!
	Dort in jener Waldlichtung stand ich da, betete für diesen Burschen
und führte ihn zum HErrn Jesus. Von da ab war er ein guter, anstän-
diger Jäger.
	Gewiß, er dachte, daß er das Recht hätte, zu tun, was er wollte.
"Sie befinden sich in meinem Revier und fressen nach Herzenslust
mein Gras ab."
	Ich sagte: "Das stimmt. Doch es ist unmenschlich, das zu tun." Ihr
müßt auf eure Rechte verzichten. 0 Gott, sei uns gnädig, daß wir es
tun.
	Früher, vielleicht vor hundert Jahren, lebte im Südwesten der Ver-
einigten Staaten ein wirklich guter Christ. Sein Name war Daniel
Curry; ein feiner Mensch; ein gottesfürchtiger, geheiligter Mann; ein
echter Christ; ein Mann, der bei allen Leuten hoch angesehen war. Er
war solch ein feiner Mensch. Es gibt eine Geschichte über ihn, daß er
gestorben, bzw. in Verzückung geraten ist und dann natürlich zum
Himmel hinaufgehoben wurde. Als er das Perlentor erreichte, kam
der Türhüter an den Eingang und fragte: "Wer bist du?"
	Er antwortete: "Ich bin der Evangelist Daniel Curry. Ich habe Tau-
sende von Seelen für Christus gewonnen. Heute morgen möchte ich
nun hier eingehen. Mein Lebensweg auf Erden ist zu Ende, und sonst
gibt es keinen Ort, zu dem ich gehen kann."

	Auch an euch Sünder wird eines Morgens die Reihe kommen.
Auch für dich, der du zurückgefallen bist, wird der Tag kommen.
Auch du, der du den Heiligen Geist betrübt hast, so daß Er von dir
wich, bist einmal an der Reihe. Du bist nicht mehr sanftmütig und
liebevoll. Es ist Jahre her, seit du das letzte Mal geweint hast. Schon
lange hast du dich nicht mehr geschämt; du hast jegliche Bescheiden-
heit verloren. Gewiß! Doch eines Morgens wird es vor deiner Tür ste-
hen. Weshalb läßt du nicht lieber den sanften Heiligen Geist ein
wenn Er nun kommt und anklopft?
	Als Daniel Curry dort an das Tor kam, ging der Türhüter hinein
denn er sagte: "Ich werde nachsehen, ob dein Name hier verzeichnet
ist." Sie schauten überall nach, konnten seinen Namen aber nicht fin-
den. "Nein," hieß es dann, "ein Daniel Curry ist hier nicht eingetra-
gen.
	"Oh," antwortete er, "mit Sicherheit. Ich bin doch ein Evangelist
und habe so viele Seelen für Christus gewonnen. Ich habe doch ver-
sucht, das Richtige zu tun."
	Der Türhüter sagte: "Mein Herr, es tut mir leid, dir sagen zu müs-
sen, daß der Name Daniel Curty hier nicht verzeichnet ist." Er
sprach weiter: "Ich sage dir aber, was du tun kannst. Hier können wir
uns deines Falles nicht annehmen. Doch wenn du Berufung einlegen
willst, kannst du das vor dem Gericht am Weißen Thron tun; wenn
du möchtest. Doch hier können wir dich nicht begnadigen, weil du
hier nicht aufgeschrieben bist. Es gibt hier keine Gnade für dich.
Möchtest du Berufung einlegen?"
	Er antwortete: "Mein Herr, was könnte ich sonst tun, als Berufung
einzulegen ? "
	Die Antwort lautete: "Das kannst du vor dem Gericht am Weißen
Thron tun.''
Daniel Curry erzählte, daß es ihm dann war, als ginge er anschlie-
ßend etwa eine Stunde lang durch das All. Dann kam er an einen
Ort, und es wurde immer heller und heller und heller. Je weiter er
kam, so sagte er, desto heller wurde es. Es war hundert-, ja tausend-
mal heller als die Sonne .Er sagte, daß er zitterte und bebte. Als er
dann in das Licht hineinkam, hörte er eine Stimme: "Warst du auf
Erden vollkommen?" Sie kam aus diesem Licht. "Nein", antwortete
er zitternd' "ich war nicht vollkommen."
	Warst du zu jedem ehrlich?"
	Er antwortete: "Nein." und erzählte, daß ihm einige Dinge einfie-
len, wobei er nicht ganz ehrlich gewesen war. "Nein, " sagte er, "ich
war nicht ehrlich."
	"Hast du in deinem Leben immer die Wahrheit gesagt?"
	Er gestand: "Nein, ich erinnere mich an einige Dinge, wo ich ge-
schwindelt habe. Ich habe nicht immer die volle Wahrheit gesagt."
	"Hast du je etwas genommen, das dir nicht gehörte, Geld oder et-
was anderes, das dir nicht gehört hat?"
	Er erzählte, daß er sich auf Erden für gut gehalten hatte, doch dort
wurde er überführt und bekannte: "Ich habe Dinge genommen, die
mir nicht gehörten."
	Da hieß es: "Dann warst du nicht vollkommen."
	Er sagte: "Nein, ich war nicht vollkommen."
	Er erwartete jeden Augenblick, aus diesem großen Licht, in dem
die Taube ruhte, wie einen Donnerschlag das Wort "verdammt!" zu
hören. Doch da hörte er hinter sich eine Stimme, die lieblicher war
als die Stimme einer jeden Mutter, die er je gehört hatte. Er blickte
sich um und sah das lieblichste Angesicht, das er je gesehen hatte,
lieblicher als das Angesicht einer Mutter. ER war es, und Er sagte:
"Vater, Daniel Curry stand für Mich auf Erden ein. Es stimmt, er ist
nicht vollkommen gewesen, doch er trat für Mich ein. Er stand für
Mich auf Erden ein, jetzt stehe Ich für ihn im Himmel ein. Nimm all
seine Sünden und lege sie Mir zur Last."
	Wer wird für dich an jenem Tage eintreten, Bruder, wenn du Ihn
heute so betrübst, daß Er dich verläßt? Ich kann nicht mehr weiter-
predigen. Laßt uns die Häupter neigen.
   Teurer Gott, teures sanftmütiges, demütiges, erniedrigtes, sterben-
des Lamm. Die Vögel haben Nester und die Füchse Gruben, doch Du
hattest keine Stätte, wo Du Dein Haupt hättest hinlegen können, ob-
wohl Du der HErr der Herrlichkeit bist. Als Du geboren wurdest, hat-
te man keine Kleidung für Dich. 0 Gott, was nützt mir dann meine
Kleidung? Was nützt mir mein Auto? Was nützt mir ein schönes
Heim? Was wird es mir an jenem Tage nützen? DU hattest keinen
Freund; niemand wollte Dein Freund sein. Niemand schien zu Dir
halten zu wollen. DU sprachst, daß Du an jenem Tage sagen würdest:
"ICH bin hungrig gewesen, aber ihr habt Mir nicht zu essen gegeben.
ICH war ohne Kleidung, aber ihr habt Mich nicht bekleidet." Was
wird uns all das, was wir haben, an jenem Tage nützen, HErr? Laß
uns für Dich eintreten, den Allwissenden und Allmächtigen. 0 Gott,
wir hören den Ruf der Taube, die ihre Schwingen in diesem großen
Licht ausgebreitet hat, das durch die ganze Ewigkeit strahlen wird.
DU wohnst im Licht.
	Dort muß ich allein stehen; ohne meinen Bruder, meinen Pastor,
meine Mutter, meinen Vater, meine Frau und meine Kinder. 0 Gott,
was werde ich dann tun? HErr, was werde ich dann tun? Es könnte
schon sein, bevor die Sonne heute abend untergeht. Doch was werde
ich dann tun? Was kann ich tun? 0 Christus, ich stehe jetzt für Dich
ein. Ich treffe heute meine Entscheidung. Ich werde all mein Gerede
über andere Menschen aufgeben. Ich werde meinen ganzen Zorn
preisgeben. Ich werde all meine Differenzen aufgeben. Ich werde alles
preisgeben. Schere mich, HErr. Nimm alles, was ich habe. Nimm
mich hin, HErr. Ich möchte an Deinem Platz stehen. Ich möchte ge-
schoren werden. Ich möchte, daß alle Selbstsucht, aller Stolz, alle
Gleichgültigkeit, daß einfach alles von mir genommen wird. Dann
möchte ich für Dich einstehen als ein geschorenes Lamm und willig
jedes weltliche Vergnügen, alles, was als Vergnügen bezeichnet wird
aufgeben: das Tanzen, die Partys, die unanständige Kleidung, das
Make-up, den Lippenstift, den Nagellack und alle Gleichgültigkeit -
alles, was weltlich erscheint. DU sagtest, daß wir nicht wie die Welt
sein sollen, daß wir nichts mit der Welt zu tun haben sollen. "Kom-
met aus ihr heraus!" 0 Gott! Hilf mir, HErr. Schere mich heute.
Nimm mich wie ein Lamm und laß mich stumm sein, daß ich meinen
Mund nicht öffne, nichts darüber sage, daß ich es einfach über mich
ergehen lasse, geschoren zu werden.
	0 Gott, wie ganz anders wird es dann sein. Ich erinnere mich dar-
an, daß Du mich einmal geschoren hast, indem Du mir die Frau, mei-
ne Tochter, meinen Vater und meinen Bruder nahmst. DU hast mich
kahlgeschoren. Doch in meinem Herzen wußte ich, daß ich Dich lie-
be. Wie hast Du mich gesegnet! Wie gut bist Du zu mir gewesen!
Alles, was ich bin, was ich sein konnte, alles, was ich je sein werde -
das bist Du, o Gott. DU bist es. Ich bekenne mein Versagen. Ich be-
kenne alles, was ich je getan oder gedacht habe. Schere mich einfach,
HErr. Ich möchte Dein Lamm sein.
	Nimm nicht nur mich an, HErr, sondern einen jeden, ein jedes
Schaf, das heute morgen hier ist, und auch diejenigen, die Schafe sein
möchten. Schere sie alle an diesem Morgen, HErr. Binde ihre Füße an
die Pflöcke des Evangeliums. Möge der Heilige Geist sie jetzt zur Bu-
ße leiten und sie erkennen lassen, daß sie Gott gegenüber gleichgültig
waren. Möge Er alle Gleichgültigkeit, die ganze Welt und alle weltli-
chen Dinge abscheren. Schneide heute morgen alles ab, HErr, damit
wir als wiedergeborene Christen erfrischt und kühl vor Dir stehen.
Gewähre es, HErr.
	Ich liebe Dich. Ich möchte gehen, ganz gleich, ob das Wetter heiß
ist, ob mir danach zumute ist oder nicht. Ich möchte gehen, ich will
für Dich einstehen, denn ich möchte, daß Du meine Verteidigung an
jenem Tag übernimmst und sagst: "Er trat für Mich ein; jetzt trete
Ich für ihn ein." 0 Gott, gewähre es heute.
	Während jedes Haupt geneigt und alle Herzen gebeugt sind, würde
ich gerne wissen, ob heute morgen jemand hier ist, der erkennt, daß
er versucht hat, seinen eigenen Willen durchzusetzen. Du hast Dinge
getan, die du nicht hättest tun dürfen und bist heute morgen willig,
Dich vorn HErrn scheren zu lassen. Sage: "Mache mich zu einem
wirklichen Lamm." Erhebt eure Hand, falls das zutrifft. Gott segne
dich, Frau. Gott segne dich, Bruder. Gott segne dich, Bruder. Ist
noch jemand hier, der sagen möchte: "Schere mich, HErr. Ich stehe
hier. Ich bin ein Schaf. Ich werde nicht einmal meinen Mund auftun.
Ich möchte, daß Du alles Weltliche von mir abschneidest."? Gott seg-
ne dich, Bruder. Gott segne dich, Frau. Gott segne dich, Junge. Gott
segne dich, Frau. Gott segne dich, Schwester. "Schere mich, HErr."
Schwester Gerti! Gott segne dich, Frau. Gott segne dich, Schwester.
"Schere mich jetzt, HErr. Ich möchte all die Dinge der Welt aufge-
ben. Ich möchte heute morgen meinen Stand für Dich einnehmen.
Ich möchte als geschorenes Schaf dastehen. Ich möchte, daß all die
Dinge der Welt von mir abgeschnitten werden. Ich möchte Dein Ei-
gentum sein. Sei Du auch mein. Wirst Du mich annehmen, HErr,
wenn ich jetzt meine Hand zu Dir erhebe?" Gott segne dich, Frau.
Gott segne dich, mein Herr. Gott segne dich. Gott segne dich, Herr.
(Noch eine Anzahl erheben ihre Hände). So ist es recht. Seid ehrlich
und sagt: "Ich möchte, daß Gott alles von mir nimmt, das Ihm nicht
entspricht, jedes eigennützige Motiv, das ich habe, meine ganze
Gleichgültigkeit. Ich möchte, daß Er mich heute morgen ganz schert.
Ich möchte wie Er sein. Ich gebe nichts mehr darum, ob es meine
Rechte sind oder nicht. Ich habe kein Recht, nur ein einziges: das ist,
zu Ihm zu kommen. Für den Rest sorgt Er."
	Ist ein Sünder hier, der sieh noch nicht zu Christus bekannt hat,
der noch nicht gerettet ist, und du möchtest, daß wir deiner heute
morgen im Gebet gedenken? Dann hebe deine Hand, Sünder, Freund.
Gott segne dich. Möchte noch jemand seine Hand heben und sagen:
"Gedenke meiner, Bruder Branham, ich bin noch kein Christ und
weiß nicht, wann meine Zeit kommt, daß ich Gott begegnen muß.
Ich möchte, daß du mich in das Gebet mit einschließt, bevor wir jetzt
zum Schluß kommen."? Wollt ihr die Hände heben, ehe ich für euch
bete? ER sieht es. Gott segne dich, Frau. Gott segne dich, Frau. Gott
segne dich, Herr. Noch jemand? "Ich möchte so werden."
	Wie viele sind hier, die zurückgefallen waren? "Oh," sagt ihr, "das
würde ich nicht zugeben, Bruder Branham." Doch sieh, wenn die
Taube der Sanftmut von dir gewichen ist, Bruder, dann stimmt etwas
nicht. Etwas ist nicht in Ordnung, wenn ihr einander nicht ertragen
könnt. Wenn ihr nicht jedem Menschen aus der Tiefe eures Herzens
vergeben könnt, ganz gleich, was sie getan oder gesagt haben, wenn
ihr ihnen nicht aus dem tiefsten Inneren vergeben könnt, so hört, was
Jesus sagte: "Wenn ihr einander die Übertretungen nicht von Herzen
vergebt, dann wird auch euer himmlischer Vater euch nicht ver-
geben!"
	Es ist ja sehr schwül. Was wäre, wenn Gott euch heute rufen wür-
de? Der Born ist geöffnet; die Gemeinde ist bereit; der Heilige Geist
befindet sich an der Giebelwand dieses Gebäudes und wartet darauf,
herabkommen und euer Herz wieder einnehmen zu können, damit Er
euch sanftmütig und friedfertig machen kann. "Was muß ich tun,
Bruder Branham?" Einfach ein Lamm werden. Der Heilige Geist wird
sofort herabkommen, wenn du ein Lamm geworden bist. Wenn ihr je-
doch die falschen Motive und Absichten habt, wenn ihr euren eige-
nen Willen durchsetzen wollt und nicht bereit seid, das alles preiszu-
geben, dann wird der Heilige Geist niemals herabkommen.
Während unsere Häupter geneigt sind, möchte ich euch eine Frage
stellen, die ihr die Hände gehoben habt. Jesus sagte: "Wer Meine
Worte hört und dem glaubt, der Mich gesandt hat, der hat ewiges
Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tod ins
Leben hinübergegangen" (Joh. 5,24>. Wenn ihr jetzt zum Altar kom-
und niederknien möchtet, so wollen wir zusammen beten, bis
dieses liebliche, friedliche Gefühl, das ihr einmal hattet oder das ihr
gerne haben möchtet, euch geschenkt wird. Kommt bitte, während
wir unsere Häupter gebeugt halten     und singen: "Ein heil'ger Born,
gefüllt mit Blut." Kniet hier nieder und betet. Jeder, der kommen
möchte, kann hier am Altar niederknien und beten.
Ein heil'ger Born gefüllt mit Blut,
aus Jesu Wunden floß;
und wer sich taucht in diese Flut,
ist alle Flecken los.
Gott segne dich, Frau. Komm nur und knie nieder.
	Ihr habt eure Häupter gebeugt, und ich hoffe, auch eure Herzen.
Wißt ihr, wer heute morgen als erstes den Gang entlangkommt? Das
sollte euch beschämen. Es ist eine farbige Frau. Sie ist sehr arm, hat
geschwollene Knöchel und graues Haar. Sie kommt hier zum Altar.
	Früher, während der Sklavenzeit, wurde einmal ein Farbiger geret-
tet Er ging davon, und weil er gerettet war, sagte er seinem Herrn,
daß er frei wäre. Der erwiderte: "Was bist du?"
	Er wiederholte: "Ich bin frei." Danach ließ er ihn wirklich frei.
	Jetzt kommen noch einige nach vorne, um das Heil zu empfangen.
Betet alle. Betet ernsthaft, während der Heilige Geist an denen
wirkt, die ihre Entscheidung getroffen haben.
	Der Besitzer fragte also: "Mose, hast du gesagt, du seiest frei?"
	"Jawohl, Boß. Ich bin frei."
	Darauf sprach er: "Wenn du wirklich frei bist, dann gebe auch ich
dich frei. Gehe und predige das Evangelium."
	Als er sich auf das Sterben vorbereitete, kamen viele seiner weißen
Brüder, um ihn zu besuchen. Als sie kamen, glaubten sie, er wäre be-
reits im Koma. Doch er wachte noch einmal auf und sagte: "Ich
dachte, ich sei schon hinübergegangen." (Gott segne dich, mein Bru-
der, knie nieder.) Er sagte: "Ich dachte, ich wäre bereits hinüberge-
gangen."
	Sie fragten: "Was hast du gesehen, Mose?"

	Er antwortete: "Als ich durch das Tor ging, sah ich Ihn. Ich stand
da und schaute Ihn an. Dann kam ein Engel zu mir und sagte:
,Komm weiter, Mose. Du hast das Evangelium so viele Jahre gepre-
digt, für dich liegt ein weißes Gewand und eine Krone bereit. , Er
antwortete ihm: "Sage mir nichts von einem Gewand und einer Kro-
ne. Ich will kein Gewand und keine Krone. Nur Ihn möchte ich an-
schauen." Ich meine, diese Einstellung teilen wir.
	Vor einiger Zeit besuchte ich ein Museum bei Chicago und sah mir
alles dort an. Da fiel mir ein alter Neger auf, der nur noch einen wei-
ßen Kranz Haare auf dem Kopf hatte. Er ging dort herum und
hielt seinen Hut in der Hand. Ich beobachtete ihn. Er sah irgend et-
was an, wandte sieh auf einmal zurück, und Tränen begannen seine
dunklen Wangen hinunterzulaufen. Er fing an zu beten. Ich beobach-
tete ihn eine Weile. Dann schaute er wieder hinein und begann erneut
zu weinen. Da ging ich zu ihm und sagte: "Mein Herr."
	Er antwortete: "Ja, weißer Freund. "
	Ich sagte: "Mir ist aufgefallen, daß du sehr ergriffen bist. Was hat
dich so bewegt?"
	Er antwortete: "Wenn du meine Seite fühlen könntest! Meine gan-
ze Seite ist verhärtet. Ich war nämlich früher ein Sklave", sagte er,
"und in der Vitrine hier liegt eine bestimmte Kleidung."
	Ich antwortete: "Ich sehe die Kleidung, doch was ist daran so be-
sonders?"
	Er antwortete: "Der Flecken darauf ist das Blut von Abraham
Lincoln. Durch dieses wurden die Fesseln der Sklaverei von uns ge-
nommen." Er fragte: "Weißer Mann, würde das nicht auch dich er-
greifen?"
	Ich legte meinen Arm um seinen Nacken und sagte: "Gott segne
dich, Bruder. Ich kenne ein anderes Blut, das mich bewegt."
	Er erwiderte: "Das Blut kenne ich auch, Prediger."
	Ich sprach: "ER hat die Fesseln der Sklaverei von mir genom-
men." Einst machte ich am Sonntag Rennen und anderes mit und er-
zählte schmutzige Witze. 0 Gott, wie konnte ich es nur tun? Noch
immer trage ich die Narben von dem, was ich getan habe, in meinem
Herzen. Doch ich bin froh, daß Er mir die Fesseln abgenommen hat.
Jetzt ist alles vorbei. ER hat meinen Platz eingenommen.
	Vor einiger Zeit beobachtete ich eine Frau. Sie war so vulgär, daß
ich sie beinahe verurteilt hätte. Doch Gott gab mir eine Vision. Da-
nach betete ich für sie, denn ich hatte erkannt, daß meine Sündenge-
nauso groß gewesen waren wie ihre. Ich ging hin, setzte mich zu ihr.
Sie wurde beschämt, als ich ihr sagte, daß ich Prediger bin. Ihre bei-
den Freunde waren auch dort. Sie war etwa fünfundsechzig bis sieb-
zig Jahre alt. Auch ihre beiden Freunde knieten dort nieder, und sie
alle übergaben Christus ihr Herz. Oh, was für ein Unterschied!

	Wollt ihr das nicht auch? Habt ihr so viel gesündigt, ist euer Herz
an diesem Morgen so schwarz und verdorben, daß der Heilige Geist es
nicht einmal berühren kann? Vielleicht ist die Taube für ewig wegge-
flogen und für immer fort.
	Gott segne dich, Kind. Ein kleines Mädchen kommt nach vorne.
Gott segne dich. Ihr sagt: "Das kleine Mädchen versteht es doch noch
nicht." 0 doch! Sie hat nur noch nicht so viele Zeitschriften und Lie-
besgeschichten gelesen wie ihr. Das ist der Unterschied. Sie ist noch
zart. Jesus sprach: "Lasset die Kinder zu Mir kommen."
	Möchte noch jemand kommen, sich zu uns gesellen heute morgen?
Der Zutritt zum Altar ist frei. Jetzt werden wir noch ein wenig sin-
gen, danach beten wir für alle reumütigen Sünder, die Buße tun und
ebenfalls im Gebet sind.
Der Schächer, der am Kreuz verblieh,
durft' dieses Borns sich freun.
Da können Sünder, schnöd' wie ich
von Flecken werden rein.
	Wollt ihr nicht jetzt kommen? Wollt ihr nicht kommen, ihr, die ihr
es besser wißt? Die Bibel sagt: "Wer Gutes zu tun weiß, es aber nicht
tut, für den ist es Sünde." Wollt ihr nicht kommen? Ihr wißt, daß ihr
auf dem verkehrten Weg seid. Kommt doch, kniet hier am Altar nie-
der und sagt Gott, daß es euch leid tut, wie ihr Ihn behandelt habt.
Möge der Heilige Geist zurückkommen und euch wieder demütig,
sanft und stille machen. Wollt ihr nicht kommen? Denkt daran, wenn
ihr sterbt und Er von euch gewichen ist, dann wird niemand dort
sein, der für euch eintritt. ER möchte, daß ihr euren Stand heute
morgen für Ihn einnehmt. Gott segne dich, mein Bruder.
	Wir warten noch. Sind es wirklich nur fünfzehn aus der ganzen Ge-
meinde, die sich tatsächlich verurteilt fühlen? Haben alle anderen ein
friedvolles, demütiges, sanftmütiges und stilles Leben geführt? Dies ist
die Leitung des Heiligen Geistes. Habt ihr allen vergeben? Habt ihr
keine Feinde? Lebt ihr so, daß euch nichts mehr verurteilt, daß ihr
keine Sünder mehr seid? Ihr führt kein Leben wie die Heiden, son-
dern ein ganz anderes? Sieht euer Leben ganz anders aus? Thront der
sanfte Heilige Geist in eurem Herzen, so daß ihr allen Menschen ge-
genüber friedfertig' still und liebevoll seid? Alle eure Nachbarn und
Bekannten wissen, daß ihr sanftmütige, stille und demütige Christen
seid? Ist die Taube Gottes mit euch? Seid ihr sicher? Vielleicht ist das
eure letzte Gelegenheit.
	Gott segne euch, die ihr hier am Altar seid. Ihr braucht jetzt nicht
mehr gerichtet zu werden. Der Heilige Geist hat das Gericht über
euch gebracht, und ihr habt nicht versucht, auf euer Recht zu po-
chen, indem ihr sagtet: "Oh, ich bin lange genug Christ. Ich brauche
nicht nach vorne zu gehen." Für einige von euch mag es das erste Mal
sein, daß ihr zum Altar gekommen seid. "Ich kann ein Sünder blei-
ben, wenn ich will. Das ist mein Recht." Ja, das stimmt. Ihr habt
einen freien Willen. Ihr könnt handeln, wie ihr wollt. Doch heute
morgen habt ihr eure Rechte preisgegeben. Ihr mögt denken: "Was
werden die anderen sagen, wenn ich mich zum Christentum bekenne
und zum Altar gehe? Was werden sie denken?" Doch wie denkt Gott
darüber? ER hat euch gebeten zu kommen, und ihr seid gekommen.
Ihr habt jetzt euer Recht aufgegeben, seid gekommen, damit der Hei-
lige Geist heute Seinen Platz in eurem Herzen einnimmt. Ich weiß,
daß Er es tun wird. Ich weiß, Er tut es. ER hat es verheißen. Es kann
nicht ausbleiben, Er wird kommen. ER bittet und ruft, Er starb und
tat alles, damit Er zu jemandem kommen kann. ER möchte zu euch
kommen.
	In den Stunden eures Todes, wenn der Todesengel am Fußende
eures Bettes sitzt, werdet ihr auf diese schreckliche Erscheinung se-
hen, und es wird euch bewußt werden, daß ihr euch einmal geweigert
habt, zu kommen. Dann wird eure Seele schwarz und verdorben sein,
und ihr bekommt keine Gelegenheit mehr, ihr mögt noch so wei-
nen. Esau versündigte sich und verscherzte den Tag seiner Gnade. Er
bekam keine Chance mehr. Dann weinte er bitterlich und versuchte,
es auf irgendeine Weise wiedergutzumachen, vermochte es aber
nicht. Gott hatte ihn zum letzten Mal gerufen.
	Ihr habt all eure Rechte, all eure Freunde, all eure Gefühle - alles
preisgegeben, um heute morgen hierherzukommen. Ihr habt eure
Rechte preisgegeben, um hier niederzuknien und mit Gott zu reden.
Ich sage euch aufgrund des Wortes des HErrn, welches Christus aus-
sprach: "Wer zu Mir kommt, den werde Ich nicht hinausstoßen." Tut
jetzt Buße, während ihr hier am Altar seid, und sagt Ihm, daß es euch
leid tut, getan zu haben, was ihr tatet.
	Der Grund, weshalb die Menschen den Heiligen Geist nicht emp-
fangen, nachdem sie getauft worden sind, besteht darin, daß sie nicht
gründlich Buße tun. Gott will Ihnen den Heiligen Geist geben. ER
möchte, daß ihr demütig, sanftmütig und still seid. Aus demselben
Grund steht ihr immer wieder mit der gleichen Selbstsucht in eurem
Herzen auf. Oh, ihr mögt euch erheben und jauchzen, in Zungen re-
den und dergleichen mehr. Das bedeutet noch nicht, daß ihr den
Heiligen Geist habt. Ihr müßt als eine umgewandelte Person von dort
aufstehen. Ihr müßt als sanftmütiger, stiller, demütiger Mensch, in
dem der Geist Gottes wohnt, von dannen gehen. Dann könnt ihr am
Ende des Jahres Rückschau halten und sehen, welche Fortschritte ihr
gemacht habt und daß ihr fortwährend mehr Boden gewinnt. Das be-
wirkt der Heilige Geist. Der Heilige Geist ist Liebe, Freude, Friede,
Langmut, Sanftmut, Gütigkeit, Geduld, Glaube. Tut jetzt Buße und
sagt Gott, daß ihr es jetzt möchtet; daß ihr wirklich gut sein wollt.

	Kleines Mädchen, du hier, tue das gleiche. Gott segne dich. Deine
Mutter steht neben dir und hat ihre Hände auf dich gelegt.
	Diese alte, teure, farbige Schwester hier steht gebeugt vor dem Al-
tar. Du hattest vielleicht nur Maisbrot und Grütze zu essen. Soviel ich
weiß, mußtest du in einer Gasse wohnen, Schwester. Gott segne dein
Herz; für dich ist heute morgen ein Palast in der Herrlichkeit bereit
	Vor dem Altar sehe ich auch eine Dame, deren Haar schon grau
wird, daneben ist eine junge Frau mit gebeugtem Haupt und eine ge-
setzte, weißhaarige Frau. 0 Gott, ich sehe auch verschiedene Männer
hier knien. Tut Buße; sagt Ihm, daß es euch leid tut. Sagt Ihm, daß
ihr es nicht mehr tun werdet. Durch Seine Gnade werdet ihr von heu-
te an all eure Meinungsverschiedenheiten vergessen. Ihr möchtet sanft-
mütig und stille sein. Ihr möchtet demütig sein und gehen, wohin Er
euch leitet.
	Wenn Menschen euch etwas sagen, werdet ihr eure Rechte preisge-
ben und nicht über euren Nächsten reden, selbst wenn es zu stim-
men scheint. Wenn ihr sprecht, dann sprecht ihr über Jesus. Ihr wer-
det nur das tun, was recht ist. Ihr werdet nicht mehr wie ein Mörder
vorgehen. Ihr werdet nicht mehr hinausgehen, um euch auf den Un-
schuldigen zu stürzen. Ihr werdet den kühnen Heldenmut eines ech-
ten Christen sehen und danach verlangen, so zu sein wie er. Ihr wer-
det keinem mehr zu sagen brauchen, daß ihr gläubig seid. Wenn ihr es
seid, werden sie es merken und es daran erkennen, was ihr sagt. Ihr
seid dann innerlich und äußerlich versiegelt.
	Demütigt euer Herz jetzt und tut Buße. Sagt Gott, daß es euch leid
tut und ihr es nicht mehr tun werdet und daß ihr euch dessen schämt,
wie ihr gehandelt habt. Danach werde ich für euch beten. Ich glaube,
daß dann der Friede in euren Herzen einkehrt. Frieden wie ein Strom
wird in eure Seele fließen. Vielleicht werdet ihr nicht jauchzen, viel-
leicht nicht in Zungen reden, vielleicht nicht auf und ab springen;
doch ihr werdet diesen Altar mit etwas in euch verlassen. Es wird et-
was sein, das euch für euer ganzes Leben an das Kreuz verankert. Be-
tet, wie ich es tue, und bekennt.
	Unser himmlischer Vater, als unwürdige Geschöpfe befinden wir
uns heute morgen in diesem heißen Raum, in diesem "Schwitzka-
sten", doch, 0 Gott, Du hast alles für uns ausgestanden. Der Heilige
Geist ist herabgekommen und hat diese Menschen überzeugt, daß sie
auf dem verkehrten Weg sind, daß sie gesündigt haben, daß sie in
ihrem Geist rechthaberisch waren. Sie wurden feindselig, neugierig,
zu Alleswissern, waren nicht bereit, Buße zu tun oder den Menschen
zu vergeben, die ihnen etwas angetan haben. Sie waren nicht dazu
bereit. Doch heute nahm der Heilige Geist das Wort Gottes, legte es
sanft in ihre Herzen hinein und sprach: "Willst du nicht jetzt wieder
dahin kommen, wo du warst, als du zum ersten Mal zum Altar kamst
-- daß du jeden lieben kannst und daß du Mich mit unsterblicher
Liebe liebst? Dann erhebe dich und komme zum Altar." Sie haben es
getan, HErr.
	Ich bete jetzt, HErr, daß Du ihre Gedanken heiligst, daß Du ihr
Herz heiligst und sie sanftmütig und friedfertig machst. Mögen sie
jetzt von diesem Altar in ihre Heime zurückkehren, nachdem sie Bu-
ße getan und Dir ihr Leben übergeben haben. Sagt: "Ich werde sanft
wie eine Taube sein", ganz gleich, was geschieht; auch wenn sich euer
Mann aufregt oder eure Frau, der Nachbar, jemand, mit dem ihr zu-
sammenarbeitet oder mit dem ihr noch zu tun habt.
	Die Rache ist Dein: " ,ICH will vergelten!' spricht der HErr." Wir
haben festgestellt, daß es so ist, HErr. Wir dürfen stille bleiben, sanft-
mütig sein und zuschauen, wie Gott auf Sein Lamm herabkommt.
Ganz gewiß. Der gute Hirte gab Sein Leben für sie. ER kam dann auf
Seine Schafe herab. ER leitet sie. Wehe dem, der ihnen Ärgernis gibt!
Wehe dem, der ein Wort gegen sie sagt! DU sagtest: "Es wäre besser
für den Betreffenden, man würde ihm einen Mühlstein um seinen Hals
hängen und ihn im Meer versenken, wo es am tiefsten ist." "Denn ih-
re Engel schauen allezeit das Angesicht Meines Vaters im Himmel."
"Denn was ihr einem von ihnen getan habt, das habt ihr Mir getan.
	0 Gott, ich möchte sanftmütig sein. Auch ich lege mich heute
morgen auf den Altar, und nicht nur heute, sondern jeden Morgen.
Ich möchte stille und sanftmütig und so wie Jesus sein. Gewähre es,
Vater. Hilf uns, von jetzt an so zu sein. Laß die unergründlichen Wo-
gen der Liebe sich über unsere Seelen ergießen.
Fried', herrlicher Fried' . . .
	Verspürt ihr Ihn jetzt in eurem Herzen? Hallelujah! Hallelujah!
	Schwester Gertie sagte: "Teile der ganzen Gemeinde mit, daß auch
ich mich verurteilt fühle." Ihr Altar ist das Klavier. Weil sie am Kla-
vier bleiben muß und nicht zum Altar kommen kann, sagte sie: "Tei-
le der Gemeinde mit, daß sie für mich beten soll." Sie sitzt dort, und
die Tränen fallen auf ihre Brille. Mein Altar ist das Podium. Auch ich
habe Buße getan. Meine Bibel ist naß. 0 Gott!
Fried', herrlicher Fried' . . .
	0 Gott, wenn ich gegen irgend jemanden gesündigt habe oder ge-
gen Dich: nimm es hinweg, HErr. Nimm die Sünde von meiner klei-
nen Gemeinde weg.
	Wie viele spüren, daß Gott euch vergeben hat und daß die Taube
des Friedens wieder in eurem Herzen ist? Sie kam gerade zurückgeflo-
gen und nahm ihren Platz ein. Der Heilige Geist kehrte zurück und
sprach: "Mein Kind! ICH wollte dich die ganze Zeit lieben. Doch du
hast es nicht zugelassen. Mit deinem alten, selbstsüchtigen Geist kann
Ich nicht zusammen wohnen. Doch nachdem du jetzt aufgegeben
hast, bin Ich an diesem Morgen in dein Herz zurückgekehrt." Wie vie-
le haben das so empfunden? Hebt die Hand. Hebt auch ihr um den
Altar alle eure Hand. Jawohl! Oh, das ist fein. Wie viele in der Ver-
sammlung spüren es auch? Hebt eure Hand.
	Unser himmlischer Vater, wir danken Dir für diese liebliche Zeit
der Weihe. Es ist so, wie wenn man einen Apfel in die Hand nimmt
und ihn solange drückt und klopft' bis er weich wird - so weich, daß
ihn auch ein kleines Kind essen könnte. Das wünschen wir uns für un-
ser Herz, HErr. Nimm es in Deine von Nägeln durchbohrten Hände,
klopfe es und sage: "Kind, erkennst du nicht, daß du Mich verletzt
hast? Du hast Mich verletzt, als du aufgebraust bist. Du hast Mir weh-
getan und Mein Herz blutete für dich, Kind, wenn Ich sah, daß du
dies oder jenes getan hast. Doch jetzt habe Ich dein Herz in Meiner
Hand. ICH möchte es wirklich demütig machen. ICH möchte es so
gestalten, daß Ich es gebrauchen und darin wohnen kann. ICH möch-
te heute morgen zurückkehren und mich niederlassen. ICH möchte
zurückkehren und Wohnung bei dir nehmen." Gewähre es, HErr, Wir
lieben Dich. Gewähre es zu Deiner Ehre. Wir bitten im Namen Jesus.
Amen.
Zu sein wie Jesus . .
	Betet ihr nicht gerne so? Oh, meiner Seele ist es wohl.
	Wird euer Herz nicht ganz sanft, wenn ihr fühlt, daß Er auf die An-
beter herabkommt? Mein Herz schlägt dabei schneller.
Wollt ihr eure Hände erheben, während wir singen?
Zu sein wie Jesus . . .
	Freunde, ich weiß, daß es heiß ist. Ich weiß es. Dennoch hoffe ich,
daß ihr so empfindet wie ich. Ich fühle mich, als könnte ich fortflie-
gen. Wie liebevoll ist Er! Was könnte ich tun? Wohin sollte ich gehen?
0 Gott, wohin gehe ich? Was ist mein Ziel? Was wird es sein? Wo
werde ich in hundert Jahren sein? Was wäre, wenn ich Ihn nicht
hätte? Gibt es einen anderen Zufluchtsort?
Bruder Branham singt.
Während ihr eure Häupter gebeugt habt, muß ich euch um etwas
bitten. Irgend jemand ist hier, der dem heiligen Geist mißfällt. Es ist
jemand, der gerufen wurde. Ich spreche im Namen des HErrn Jesus
als Sein Prophet. Ich spüre, daß Sein Herz verletzt worden ist. Irgend
jemand ist hier, der kommen sollte, der Ihm aber nicht gehorcht hat.
Willst du nicht jetzt kommen?
Bruder Branham singt.
	Jawohl, Schwester. Doch es sind noch einige.
	Mein ganzes Verlangen ist, sanftmütig und demütig zu sein. Wollt
ihr jetzt nicht kommen? Gott möchte, daß ihr den Schritt tut. Es ist
noch eine ganze Anzahl hier.
Ich wußte, daß ihr kommen würdet. Gott segne dich. Gott segne
dich. Gott segne dich. Das ist es. Das ist es. Ich blickte über die Ver-
sammlung, und dort war der schrecklichste schwarze Schatten, den ich
je gesehen habe. Jetzt ist der Heilige Geist hier; Er ruht jetzt auf mir.
Der Heilige Geist war betrübt.
Bruder Branham singt.
	Was tat Er? ER ging, wohin der Vater Ihn leitete. Gott segne dich,
Bruder. Gott segne dich, mein Bruder. Ja, kommt nur und kniet hier
nieder.
	Jetzt ist die Zeit da, ein Bekenntnis wie in alter Zeit abzulegen,
alles zu bereinigen und in Ordnung zu bringen. Kommt. Ich spüre,
daß noch mehrere da sind. Gott segne dich, Frau. Gott segne dich,
Frau. Gott segne dich. Gott segne dich. Gott segne dich. So ist es
recht. Der Heilige Geist hat immer recht. Kommt. Das ist gut.
Kommt einfach hierher.
Bruder Branham singt.
	Oh, so ist es recht. Füllt ruhig die Gänge. Kommt und betet. Tut
Buße; sagt Gott, daß es euch leid tut. Mehr braucht ihr nicht zu tun.
Wollen nicht noch andere kommen? Gebt euch einfach einen Ruck
und kommt.
	Was werdet ihr tun? Wer wird für euch eintreten; vielleicht schon
heute abend? Wer wird für dich einstehen, wenn der Tod dir naht?
Ganz gleich, was du getan hast, der Heilige Geist ist ganz in deiner
Nähe. ER ist es, der möchte, daß ihr kommt.
	Tut Buße und sagt: "0 Gott, es tut mir leid. Ich wollte das nicht
tun. DU wirst nicht für mich eintreten, wenn ich jetzt nicht für Dich
eintrete. Ich möchte, daß Du für mich eintrittst und werde von heute
an für Dich einstehen. Ich werde leben, wie es sich für einen Christen
geziemt. Ich werde meine Wege ändern. Ich werde sanftmütig und
stille sein. Ich werde jeden reden lassen, wenn er will. Ich werde ein-
fach demütig und stille vor Dir leben." Es spielt keine Rolle, wie lan-
ge ihr schon bekennt, Christ zu sein, zu welch einer Gemeinde ihr ge-
hört. Das hat nichts damit zu tun. Kommt einfach. Gott segne euch.
Gehe etwas weiter, Kind.
	Gott spricht jetzt zu euch. Wenn ihr glaubt, daß ich Sein Knecht
bin: heute morgen sprach der Heilige Geist zu mir und sagte: "Gib
den Altarruf. Dort sind viele." Dies ist der Tag; dies ist die Zeit. Es
sind noch fünf oder sechs dort hinten, die wirklich kommen sollten.
Denke daran, Bruder, Schwester, ich sehe euch jetzt an und sehe die-
se dunklen Schatten über euch. Kommt lieber jetzt.
	Zu sein wie Jesus! Möchtet ihr nicht sein wie Er - freundlich,
sanftmütig, still, demütig? Gott segne dich, junger Mann. Gott segne
dich, Vater mit dem Kind. Gott segne dich, Schwester. Gott segne
dich, Sünder-Freund. So ist es recht. Komm weiter, Schwester,
komm weiter, du wirst noch einen Platz finden. Gott segne euch.
	Teure Schwester, du hast viel, wofür du dankbar sein kannst. Du
warst ans Bett gefesselt, todkrank. Jetzt kannst du zum Altar gehen.
Gott segne dein sanftes Herz.
	Der Heilige Geist spricht jetzt noch einmal. Tut Buße, schreit zu
Gott, betet, wie es euch geschenkt wird. Ihr seid es, die gesündigt ha-
ben, jetzt seid ihr es, die beten müssen. Sagt Gott, daß euch leid tut,
was ihr getan habt. Beachtet diejenigen nicht , die um euch sind. Sagt
einfach: "0 Gott, vergib mir. Ich hatte nicht vor, so zu sein. Ich
möchte sanftmütig sein. Ich werde nicht mehr zornig sein und strei-
ten."
	0 Gott, wie liebe ich das. Himmlischer Vater, jeder, der reumütig
hier am Altar ist, hat seine Knie gebeugt und betet. 0 Gott, möge der
Heilige Geist auf die Mütter, Väter, Kinder, Nachbarn, Gemeindemit-
glieder, Diakone, Kassierer herabkommen, 0 Gott, die heute morgen
in diesem heißen Gebäude sind und wie in alter Zeit geformt werden,
und ihnen den Frieden aussprechen. 0 Gott, ich möchte an jenem
Tage dastehen und Dich freundlich sagen hören: "Ja, du bist nach
vorne gekommen und hast deinen Stand für Mich ein genommen.
Jetzt werde Ich für dich eintreten.  Ich möchte, daß Du den Frieden
in jedes Herz, das heute hier ist, hineinlegst, 0 Gott. Still und demütig
bitte ich, daß Du es tust. Ich möchte, daß sie es so mächtig verspüren,
wenn Du hineinkommst' daß dieses Gefühl sie von nun an nie wieder
verläßt. Mögen Heime, mögen Menschen, möge heute alles neu wer-
den, weil sich diese Menschen gedemütigt haben. DU sagtest: "Wenn
das Volk, das nach Meinem Namen benannt ist sich  demütigt und
betet, dann werde Ich vom Himmel her hören." Ich weiß, daß
Du es heute morgen tust, 0 Gott.
Ich bitte um Vergebung für alle, die in ihrem Sitz geblieben sind,
obwohl sie hätten kommen sollen. 0 Gott, sprich zu ihnen, und mö-
gen sie solange keinen Frieden mehr auf Erden haben, HErr, bis sie
die Entscheidung getroffen haben, zu kommen und alles mit Dir in
Ordnung zu bringen. Gewähre es, HErr. Segne jeden einzelnen. Möge
Deine Freundlichkeit und Deine Gnade für immer in jeder reumüti-
gen und gebeugten Seele bleiben, die heute morgen hier in dieser Ge-
meinde ist.
	0 Gott und Vater, ich habe dieses auf Dein Gebot hin getan. Ich
habe diese Menschen gerufen; sie haben ihren Stand eingenommen.
DU sagtest: "Wer Mich vor den Menschen bekennt, den werde Ich
vor Meinem himmlischen Vater und den heiligen Engeln bekennen."
Viele von ihnen sind schon jahrelang gläubig, doch heute morgen ste-
hen sie hier, um ihre Sünden zu bekennen und was sie Verkehrtes ge-
tan haben. Sie waren nicht mehr liebenswürdig. Der Heilige Geist war
von ihnen gewichen. Wie oft hatten sie dieses sanfte, liebliche, demü-
tige Gefühl, das sie hätten haben sollen, nicht mehr!
	Viele von ihnen sind Sünder, die zum ersten Mal gekommen sind.
Doch, Vater, sie möchten dieses herrliche Gefühl, diesen Frieden, der
alle Vernunft übersteigt. Schenke es ihnen heute, HErr. 0 Gott, mö-
gen sie alle lieblich und voll Deines Geistes sein. Mögen sie, wenn sie
diese Stätte verlassen und in ihre Heime zurückkehren, ein anderes
Leben führen, andere Menschen sein. Wir bitten darum im Namen
Jesu Christi. Amen.
	"An der Quelle ist noch Raum." Steht auf, ihr am Altar, schaut
auf zu Gott dem HErrn. Dreht euch um und drückt allen um euch
herum die Hand. Jetzt werden wir noch einmal gemeinsam singen
und einen Moment aufstehen, bevor der Heilungsgottesdienst be-
ginnt.
Bruder Branham singt.
	Welch ein Glaube! Erinnerst du dich daran, Bruder, als deine Frau
einmal anrief, damit ich für dich bete? Ich ging sofort in den Raum,
und der Heilige Geist sprach zu mir: "Fürchte dich nicht." Amen. Ist
Er nicht Realität? Wunderbar! Preis sei dem HErrn! Mir ist danach
zumute, den Sieg hinauszuschreien.
Bruder Branham singt.
























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